百年之前的五四運(yùn)動(dòng)是近現(xiàn)代中國(guó)歷史上具有劃時(shí)代意義的重大事件。閱讀下列材料：
材料一：五四運(yùn)動(dòng)之前，中國(guó)人民已經(jīng)開始了對(duì)中國(guó)現(xiàn)代化的不懈追求。新文化運(yùn)動(dòng)先驅(qū)者們?cè)谥袊?guó)歷史上第一次從對(duì)世界現(xiàn)代化整體把握的歷史高度，對(duì)中國(guó)的傳統(tǒng)精神文化進(jìn)行了全面深入的歷史反思，才真正把西方現(xiàn)代文化的精華全面引入中國(guó)。而五四運(yùn)動(dòng)又有力地促進(jìn)了新文化運(yùn)動(dòng)的發(fā)展，無數(shù)的白話傳單把白話直接傳播到全國(guó)各界民眾當(dāng)中就是典型例證，從而推動(dòng)了中國(guó)革命與思想啟蒙結(jié)合前進(jìn)；并涌現(xiàn)出一批共產(chǎn)主義思想知識(shí)分子群體，找到了馬克思主義，創(chuàng)建了中國(guó)共產(chǎn)黨，中國(guó)才開始了社會(huì)主義現(xiàn)代化的艱辛而輝煌的探索。
--摘編自張德旺《道路與選擇》材料二：在巴黎和會(huì)上，中國(guó)人第一次明確地在列強(qiáng)面前說“不”，拒絕在和約上簽字，再也不像從前那樣，只能被動(dòng)地接受帝國(guó)主義列強(qiáng)的安排。五四運(yùn)動(dòng)為爭(zhēng)取整個(gè)國(guó)家的主權(quán)、爭(zhēng)取國(guó)際平等地位的斗爭(zhēng)，是在民族覺醒的更高層次上展開的斗爭(zhēng)，并與世界一切被侵略、被壓迫民族的斗爭(zhēng)緊密聯(lián)系在一起。五四運(yùn)動(dòng)提出了“外爭(zhēng)主權(quán)，內(nèi)除國(guó)賊”的中心口號(hào)。此后，人們?cè)絹碓角宄卣J(rèn)識(shí)到人民求解放的主要敵人，所以在新誕生的中國(guó)共產(chǎn)黨的綱領(lǐng)中、在改組后的中國(guó)國(guó)民黨的宣言中，都明確地把反對(duì)帝國(guó)主義和國(guó)內(nèi)軍閥統(tǒng)治集團(tuán)列為革命的主要目標(biāo)。五四運(yùn)動(dòng)含有明顯的革命意義，推動(dòng)中國(guó)革命一步一步走向勝利。
--摘編自耿云志《五四：現(xiàn)代中國(guó)的新起點(diǎn)》完成下列要求：
（1）結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出新文化運(yùn)動(dòng)先驅(qū)者們引入中國(guó)的“西方現(xiàn)代文化的精華”。據(jù)材料一，指出五四運(yùn)動(dòng)促進(jìn)新文化運(yùn)動(dòng)發(fā)展的主要表現(xiàn)。
（2）據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，就“五四運(yùn)動(dòng)與中國(guó)現(xiàn)代化”為主題提煉觀點(diǎn)，并從歷史意義和時(shí)代價(jià)值方面進(jìn)行論證。（要求：觀點(diǎn)明確；史論結(jié)合；邏輯嚴(yán)密；表述通暢；280字左右。）