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如圖是山東漢代墓室中出土的樂舞百戲畫像石拓片。作為史料。它可以用來研究古代中國( ?。?img alt="菁優(yōu)網" src="https://img.jyeoo.net/quiz/images/201606/211/63a1d510.png" style="vertical-align:middle" />
①戲曲表演的發(fā)展 ②繪畫藝術的演變 ③墓葬文化的沿革 ④火藥武器的使用。

【考點】史料的重要作用
【答案】A
【解答】
【點評】
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發(fā)布:2024/5/27 14:0:0組卷:7引用:4難度:0.9
相似題
  • 1.婚俗變遷,觀念之變
    材料一:近代以來,新式婚禮逐漸受到社會各界的歡迎,有關文明結婚的報道日益增多。據《南山日報》報道:1907年10月13日,天津塘沽張小田與北京慕貞女子書院的賈玉蓮,在天津海大道美以美會微斯教堂,由陳牧師主持舉行文明婚禮。
    材料二:以下是一份清末衙門堂審記錄(節(jié)錄)。
    “女子嚴阿蘇,現年十六,與梁海相識月之初……十日,梁遇阿蘇于路,因邀同行,為巡士盤獲(抓獲)。
    官:何時與梁相識?嚴:在途中相識,我中意他!
    官:此事汝母知否?嚴:此不干母親事,且母親亦任我自由擇配。
    ……
    官(斥梁海):阿蘇縱向汝求婚,汝何不告其母?不憑媒妁之言,居然攜少女同游,有傷風化。……判將分別收押,聽候核辦?!?br />--1908年12月《圖畫新聞》材料三:對于新式婚禮,1909年清廷學部某郎以“現在都下結婚漸染歐習,動借自由名目,立異矜奇,實大為風俗之害”為由,請求“速定婚嫁之禮,以挽頹風”。
    --吳敏顧《鄒平實驗縣戶口調查報告》材料四:民國初年,西風漸進,崇尚文明,婚禮也在改革。對此,有人戲題打油詩一首:“某市結婚不論譜,大個喇叭小個鼓,半新半舊分不清,好像北京耍老鼠?!?br />問題:
    (1)上述反映婚俗的材料屬于一手史料的是
     
    ,二手史料的是
     

    (2)材料二中官員在判決中覺得“有傷風化”的原因是什么?
    (3)材料四反映了當時中國:
     

    A.共和觀念深入人心
    B.婚禮儀式文明新潮
    C.傳統(tǒng)文明受到沖擊
    D.社會習俗全盤西化
    (4)問題:基于上述材料,談談你對婚俗變遷的認識?

    發(fā)布:2024/11/10 8:0:1組卷:2引用:1難度:0.5
  • 2.南越王趙眛(公元前137年至公元前122年在位)墓中出土了豐富的考古材料。如表各項,材料與結論之間邏關系正確的是( ?。?
    材料 結論
    A 出土器物上出現了“少內”“樂府”“長樂宮”等漢朝使用的官職、機構、建筑名稱。 南越國處于漢中央直接管轄之內。
    B 出土的圓雕玉舞人,展示了越族女子身穿漢服跳舞的形象。 體現了民族文化的交流交融。
    C 出土來自波斯的銀盒、非洲大象牙、漆盒、熏爐和深藍色玻璃片。 廣州成為當時中外貿易的唯一中心。
    D 出土漢代針刻填色的象牙卮,是我國考古首次發(fā)現的針刻線畫精品。 漢代的牙雕工藝發(fā)展成熟。

    發(fā)布:2024/11/13 1:0:1組卷:4引用:6難度:0.6
  • 3.元代馬端臨據《漢書?食貨志》“文帝除民田租稅,后十三年,景帝二年,始令民再出田租”的記載,得出“文帝民租不收者至十余年”的結論。有當代學者據文帝晚期漢墓出土木牘關于征收“芻、稟(田租附加稅,稅額比田租少)”的諸多記載,反駁了前者的觀點。據此可知,下列說法中最為合理的是( ?。?/h2>

    發(fā)布:2024/11/9 14:0:4組卷:2引用:3難度:0.6
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