如表反映了春秋戰(zhàn)國時期諸子各家對“義”的解釋
出處 | 解釋 |
《孟子?盡心上》 | 敬長,義也 |
《莊子?人間世》 | 臣之事君,義也 |
《墨子?天志下》 | 義者,正也……然而正者,無自下正上者,必自上正下 |
《商君書?畫策》 | 所謂義者,為人臣忠,為人子孝,少長有禮,男女有別 |
【考點(diǎn)】百家爭鳴.
【答案】B
【解答】
【點(diǎn)評】
聲明:本試題解析著作權(quán)屬菁優(yōu)網(wǎng)所有,未經(jīng)書面同意,不得復(fù)制發(fā)布。
發(fā)布:2024/4/20 14:35:0組卷:5引用:16難度:0.6
相似題
-
1.下表所示為春秋戰(zhàn)國時期道家對“法”的認(rèn)識。這反映出當(dāng)時道家( )
春秋時期 老子 法令滋彰,盜賊多有 戰(zhàn)國初期 莊子 賞罰而民且不仁,德自此衰,刑(法)自此立,后世之亂自此始矣 戰(zhàn)國末期 文子 夫法者,天下之準(zhǔn)繩也,人主之度量也 發(fā)布:2024/12/16 23:30:8組卷:10引用:2難度:0.6 -
2.下列人物與觀點(diǎn)對應(yīng)正確的是( )
選項 人物 觀點(diǎn) A 孟子 人性惡,民貴君輕,社稷次之 B 莊子 天道與自然,逍遙自由,節(jié)用節(jié)葬 C 墨子 隆禮重法,“制天命而用之”,“兼愛”“非攻” D 韓非 以法為工具管理國家,法術(shù)勢結(jié)合,加強(qiáng)君主集權(quán) 發(fā)布:2024/12/19 12:30:1組卷:19引用:12難度:0.8 -
3.春秋戰(zhàn)國時期出現(xiàn)了諸如儒家的“民貴君輕”、墨家的“節(jié)用利民”、道家的“精神足民”論以及法家的“以政裕民”等思想。這些思想的共同點(diǎn)是( ?。?/h2>
發(fā)布:2024/12/19 16:30:1組卷:11引用:6難度:0.7
把好題分享給你的好友吧~~