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【中國古代治國思想】閱讀材料,完成下列要求。
材料一 史官非秦紀皆燒之,非博士官所職,天下敢有藏《詩》、《書》、百家語者,悉詣守尉雜燒之。有敢偶語《詩》、《書》者棄市,以古非今者族,吏見知不舉者與同罪。令下三十日不燒,黥為城旦。所不去者,醫(yī)藥、卜筮、種樹之書。若欲有學法令,以吏為師。
——司馬遷《史記》卷6,秦始皇本紀第6材料二“周秦之敝,罔密文峻,而奸軌不勝。漢興,掃除煩苛,與民休息。至于孝文,加之以恭儉。孝景遵業(yè),五六十載之間,至于移風易俗,黎民醇厚,周云成康,漢言文景,美矣!”
——班固《漢書》卷6,景帝第5(1)材料一中觀點體現(xiàn)了哪個學派的主張?簡述判斷理由。
(2)根據(jù)材料二,結合所學知識,指出文景之治形成的原因主要有哪些?綜觀整個西漢,你怎么看待其“有為”和“無為”之間的轉變?
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發(fā)布:2024/6/27 10:35:59組卷:4引用:8難度:0.5
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  • 1.秦王嬴政讀韓非子的書,感嘆曰:“寡人得見此人,與之游,死不恨矣!”你認為嬴政發(fā)此感慨地最主要原因是( ?。?/div>
    發(fā)布:2024/9/21 2:0:8組卷:2引用:3難度:0.9
  • 2.材料:西周宗族制度,到東周時期發(fā)生了比較劇烈的破壞。東周大小宗族間展開了長期的兼并戰(zhàn)爭,許多國家和采邑滅亡了,原來的經濟基礎變化了。在戰(zhàn)爭中某些統(tǒng)治者繼承西周敬天保民思想,對祀與戎有了新的認識。東周在西周的文化基礎上表現(xiàn)出偉大的創(chuàng)造性,產生了卓越的政治家、軍事家、思想家。鄭國子產創(chuàng)法家,齊國孫武創(chuàng)兵家,魯國孔丘創(chuàng)儒家,宋大夫墨翟創(chuàng)墨家,諸子百家的多家學派在東周后半期都創(chuàng)始了。
    --摘編自范文瀾《中國通史》(1)根據(jù)材料并結合所學,概括“百家爭鳴”形成的歷史背景。
    (2)簡述百家爭鳴的影響。
    發(fā)布:2024/9/16 5:0:8組卷:4引用:7難度:0.7
  • 3.管仲在《管子》中提到“倉廩實而知禮節(jié),衣食足而知榮辱?!彼抉R遷在《史記》中說到“禮生于有而廢于無。故君子富,好行其德……人富而仁義附焉?!倍叨迹ā 。?/div>
    發(fā)布:2024/9/15 20:0:8組卷:5引用:3難度:0.7
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