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閱讀材料,回答問題。
材料   馬端臨(1254-1323年),饒州樂平人。他“用心20余年”,于1307年著成348卷的中國典章制度通史專著——《文獻通考》。馬端臨在編撰《文獻通考》時,仿效《通典》體制而加以豐富擴大。全書雖通古今,但有關宋朝史實則占了一半以上?!段墨I通考》“本之經史,而參之以歷代會要以及百家傳記之書”,宋代部分多取之于宋代四部國史及歷朝會要,形成了以“文”“獻”“注”三者結合的典志體史書的獨特編纂形式。在治史的指導思想及方法論上,馬端臨較前代學者有很大的進步。他注意對封建社會結構進行全面考察,如《文獻通考》將“食貨”部分擴充為八考27卷,并置于首位。其次特別注意歷史變革的階段,并對變革的各階段提出了自己的見解。
——摘編自房列曙、木華主編《中國文化史綱》根據材料并結合所學知識,概括馬端臨能夠著成《文獻通考》的因素,并對《文獻通考》進行簡要評價。

【考點】中國古代史綜合;歷史學
【答案】見試題解答內容
【解答】
【點評】
聲明:本試題解析著作權屬菁優(yōu)網所有,未經書面同意,不得復制發(fā)布。
發(fā)布:2024/6/27 10:35:59組卷:8引用:7難度:0.5
相似題
  • 1.圖1、圖2、圖3是中國古代三個歷史時期(西漢公元二年、唐天寶元年、明洪武二十六年)的人口密度圖。閱讀材料,回答問題。
    材料:
    菁優(yōu)網
    ——據葛劍雄《中國人口發(fā)展史》分別提取圖1、圖2、圖3的人口分布信息,并據此分析說明與其相對應的歷史時期。

    發(fā)布:2024/10/23 21:0:2組卷:3引用:2難度:0.5
  • 2.閱讀材料,完成下列要求。
    材料
    時期 儒家民族觀的表現
    先秦時期 與早期夷夏思想相比,以孔子為代表的先秦儒家民族觀在承認差別、對立和碰撞的前提下,進一步提出了禮分華夷的標準,大力倡導“化夷”“變夷”的思想
    兩漢時期 在大一統思想的影響下,漢儒把封建帝王與四夷的關系比作手足關系,把天子和四夷酋長界定為君臣關系,將華夏與四夷、中原與邊境看作一個整體
    隋唐時期 彰顯胡漢一家、華夷無隔的思想逐漸成為主流民族思想,諸如“夷狄亦人耳”“胡越一家,自古未有”“雖云華夷,歡若親戚”等語言不勝枚舉
    遼宋夏金時期 宋儒不再強調傳統“正統”觀中只認華夏——漢族建立政權——為正統的看法,而是強調政權是否統一了“天下”
    ——摘編自李克建《儒家民族觀的形成和發(fā)展》根據材料并結合所學知識,自擬一個具體論題,就表格中的某一時期或多個時期的儒家民族觀展開論述。(要求:論題明確,史論結合。)

    發(fā)布:2024/10/16 10:0:5組卷:3引用:9難度:0.5
  • 3.閱讀材料,回答下列問題.
    疆域變遷是歷史發(fā)展的一個縮影。
    菁優(yōu)網
    上面地圖中隱含著中國歷史發(fā)展的諸多信息,請任意選擇一個角度,自擬論題,結合中國古代史相關知識予以闡釋。(要求:論題明確,闡釋充分,語言表述清晰。)

    發(fā)布:2024/10/17 5:0:1組卷:0引用:1難度:0.5
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