閱讀材料，完成下列要求。
材料一：春秋戰(zhàn)國之際，由于社會生產(chǎn)力的發(fā)展，引起社會關(guān)系上的大動蕩和大變革。在這個過程中，政治結(jié)構(gòu)上的宗法“禮治”逐漸松弛和瓦解，從而使“士”階層從宗法制度的羈絆下解放出來，進(jìn)而為“百家爭鳴”的興起創(chuàng)造了基本的前提條件。
——摘編自周繼旨《論先秦的“百家爭鳴”與“士”階層的解放》材料二：春秋戰(zhàn)國時期的各個學(xué)派，人們總稱為諸子百家。各派各家都著書立說，議論政治，即相互影響，又互相批判，在思想戰(zhàn)線上出現(xiàn)了“百家爭鳴”的局面。參加爭鳴的主要有儒家、墨家、道家、陰陽家、法家。百家爭鳴對當(dāng)時的社會變革及文化發(fā)展起促進(jìn)作用。
——摘編自房列曙、木華主編《中國文化史綱》材料三：（漢武帝）繼位之初接受董仲舒的建議，又于第五年設(shè)置五經(jīng)博士，起用好儒術(shù)的田蚡為相。田蚡把博士中不治儒學(xué)的人一律開除，招聘數(shù)百名儒生補(bǔ)充進(jìn)來……到了西漢末期，超過三萬名儒生進(jìn)入皇家學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)。
——任世江《高中歷史必修課程專題解析》材料四：（漢武帝）和他的近臣將所謂“儒術(shù)”擴(kuò)展之后延長，以至包括了有利于中央集權(quán)官僚政治所必需的各種理論與實踐的步驟。孔子所提倡的自身之約束，待人之寬厚，人本主義之精神，家人親族的團(tuán)結(jié)和禮儀上之周到等構(gòu)成官僚集團(tuán)行動上的規(guī)范。孟子所倡導(dǎo)的人民生計與國本攸關(guān)也毫無疑問地被尊重。
——摘編自黃仁宇《中國大歷史》（1）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識，簡析百家爭鳴興起的主要因素。
（2）根據(jù)材料二及所學(xué)知識，任選一個戰(zhàn)國時期主要學(xué)派，并列舉學(xué)派的一名代表人物及其主張。
（3）根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識，列舉漢武帝提升儒學(xué)地位的措施。根據(jù)材料四，概括儒家思想對于封建統(tǒng)治的作用。結(jié)合所學(xué)知識，說明儒家思想在封建社會中的地位。