春秋時(shí)期一些諸侯國摒棄了傳統(tǒng)政治以“威儀”（即禮儀容止，如德行、聲氣、動作、言語等）來評價(jià)和認(rèn)識政治人物與政治活動標(biāo)準(zhǔn)，而是強(qiáng)調(diào)“禮”，注重“禮”對建立現(xiàn)實(shí)政治秩序的效用。這一認(rèn)知的改變（ ）
【考點(diǎn)】春秋戰(zhàn)國的改革與變法運(yùn)動．
【答案】B
【解答】
【點(diǎn)評】
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發(fā)布：2024/4/20 14:35:0組卷：4引用：2難度：0.6
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1．商朝至西周時(shí)，疆域內(nèi)各城邑之間存在著大量間隙，散布著游牧民族部落甚至無人區(qū)，被后世學(xué)者稱為“網(wǎng)狀疆域”。春秋后期，“網(wǎng)狀疆域”逐漸向成片的疆域發(fā)展，國界也更加明確。導(dǎo)致這一變化的決定性因素是（ ）
發(fā)布：2024/10/10 18:0:1組卷：8引用：4難度：0.7 -
2．下列成語典故出自春秋戰(zhàn)國時(shí)期，請你給它們確定一個主題，其中最為恰當(dāng)?shù)氖牵ā 。?br />
?成語 典故 問鼎中原 楚子（楚莊王）伐陸渾之戎，遂至于雒，觀兵于周疆。定王使王孫滿勞楚子，楚子問鼎之大小輕重焉，對曰：在德不在鼎。 孰不可忍 魯卿季孫氏在他家廟的庭院里用八佾（天子禮）奏樂舞蹈，孔子謂之：“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也！” 南門立木 （商鞅）令既具，未布?？置裰恍偶?，乃立三丈之木于國都市南門，募民有能徒之北門者，予十金。民怪之，莫敢徙。復(fù)曰：“能徙者，予五十金?！庇幸蝗送街m予五十金，以明不欺，卒下令。 發(fā)布：2024/10/6 3:0:1組卷：5引用：1難度：0.5 -
3．西周時(shí)期，“公”主要指國君、宗祖、爵稱及相關(guān)政事，引申義為共有，與“族天下”相對應(yīng)；春秋后期始，“公”指各國君主和朝廷國家，“私”指百官和普通民眾，與“族天下”相對應(yīng)的共有含義不復(fù)存在?！肮薄八健庇^念的嬗變反映了（ ?。?/h2>
發(fā)布：2024/10/17 3:0:2組卷：5引用：1難度：0.5
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