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閱讀下列材料,回答問(wèn)題。
種姓與婚姻毗濕摩說(shuō):
婆羅門(mén)可以娶三個(gè)妻子。剎帝利可以娶兩個(gè)妻子。吠舍只可以從本種姓內(nèi)娶一個(gè)妻子。無(wú)論幾個(gè)妻子,他們生下的兒子地位都是平等的。
在婆羅門(mén)家庭中,出生于婆羅門(mén)種姓的妻子是最高的。在剎帝利家庭中,出生于剎帝利種姓的妻子是最高的。但是有人說(shuō),從首陀羅種姓中娶妻是不行的……
首陀羅女為前三個(gè)種姓的人所生的孩子,有道行的人是鄙視的。一個(gè)婆羅門(mén)讓首陀羅女為他生了孩子,這個(gè)婆羅門(mén)應(yīng)該為此贖罪。
--《摩訶婆羅多》(1)《摩訶婆羅多》是印度著名的史詩(shī),古代世界還留下了哪些偉大的史詩(shī)作品?它們有哪些共同點(diǎn)?
(2)基于上述材料,談?wù)勀銓?duì)《摩訶婆羅多》及古代印度社會(huì)的認(rèn)識(shí)。

【考點(diǎn)】古印度文明;古印度史詩(shī)
【答案】見(jiàn)試題解答內(nèi)容
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布:2024/4/20 14:35:0組卷:5引用:9難度:0.4
相似題
  • 菁優(yōu)網(wǎng)1.如圖《擲鐵餅者》是古希臘著名雕塑家米隆的代表作,這尊雕像被認(rèn)為是“空間中凝固的永恒”,也被譽(yù)為“體育運(yùn)動(dòng)之神”。 整尊雕像充滿了連貫的運(yùn)動(dòng)感和節(jié)奏感,突破了藝術(shù)上時(shí)間和空間的局限性,傳遞了運(yùn)動(dòng)的意念,把人體的和諧、健美和青春的力量表達(dá)得淋漓盡致。運(yùn)動(dòng)員所呈現(xiàn)的形態(tài)(  )

    發(fā)布:2024/11/14 8:1:13組卷:14引用:14難度:0.6
  • 2.在古代雅典,許多學(xué)者、文人,如哲學(xué)家柏拉圖、畢達(dá)哥拉斯、戲劇家歐里庇得斯等,都是優(yōu)秀的運(yùn)動(dòng)家或錦標(biāo)獲得者。凡在運(yùn)動(dòng)會(huì)上奪標(biāo)的,國(guó)家出資為其立像,并刻上他的名字,如米隆的《擲鐵餅者》。這反映了當(dāng)時(shí)( ?。?/h2>

    發(fā)布:2024/11/7 9:0:2組卷:14引用:6難度:0.6
  • 3.種姓制度是一種以血緣為基礎(chǔ)的社會(huì)體系,曾普遍存在于南亞次大陸,產(chǎn)生了廣泛而深刻的影響。該制度( ?。?/h2>

    發(fā)布:2024/10/24 20:0:2組卷:1引用:3難度:0.6
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