據(jù)《舊唐書(shū)?輿服志》記載，武德、貞觀之時(shí)，宮人騎馬者，依（北）齊、隋舊制，多著冪蘇（遮蓋頭部之巾）……永徽之后，皆用帷幄，拖裙到頸，漸為淺露……則天之后，帷帽大行，冪族漸息……開(kāi)元初，從駕宮人騎馬者，皆著胡帽，靚妝露面，無(wú)復(fù)障蔽。這些變化反映出唐代（　　）

A．女性地位逐漸提高	B．對(duì)外交往趨于活躍
C．社會(huì)風(fēng)氣日漸開(kāi)放	D．民族矛盾走向緩和

【答案】C

【解答】

【點(diǎn)評(píng)】

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發(fā)布：2024/4/20 14:35:0組卷：5引用：6難度：0.6

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1．漢至?xí)x初的文章，傾向于將多種實(shí)用文體寫(xiě)成小短文，一般僅長(zhǎng)數(shù)十字或百余字，文字簡(jiǎn)約。東晉南朝以來(lái)，文士將注意力傾注到布局謀篇，長(zhǎng)文逐漸增多。這一變化得益于（　?。?/h2>
A．書(shū)寫(xiě)載體的變化 B．門(mén)閥士族的推動(dòng)
C．世俗文學(xué)的繁榮 D．選官制度的變革
發(fā)布：2024/10/19 0:0:1組卷：0引用：5難度：0.6
解析
2．《楊大眼造像記》刻于龍門(mén)石窯古陽(yáng)洞北壁，為“龍門(mén)四品”之一，記載了北魏名將楊大眼南征凱旋，途徑龍門(mén)時(shí)發(fā)愿為孝文帝刻記造像一事。右圖為其拓本（局部）。該石刻體現(xiàn)了（　?。?br />?
A．南朝秀美與北朝雄健的交融
B．儒佛道三教并行政策的盛行
C．人文內(nèi)涵與藝術(shù)審美的結(jié)合
D．中原文化深受鮮卑習(xí)俗影響
發(fā)布：2024/10/11 20:0:2組卷：0引用：2難度：0.5
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A．書(shū)寫(xiě)載體的變化	B．門(mén)閥士族的推動(dòng)
C．世俗文學(xué)的繁榮	D．選官制度的變革