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地域文化是指文化在一定的地域環(huán)境中與環(huán)境相融合打上了地域烙印的一種獨(dú)特的文化。閱讀材料,回答問題。
材料一:浙東學(xué)派發(fā)軔于宋儒,一直延續(xù)到清代,大師輩出。作為浙東學(xué)派代表人物,黃宗羲認(rèn)為治學(xué)“必原本于經(jīng)術(shù)而后不為蹈虛,必證明于史籍,而后足以應(yīng)務(wù)”。對(duì)于最高權(quán)力,黃宗羲指出鑒于天子傳子不傳賢,宰相傳賢不傳子,天子必須依賴宰相補(bǔ)救過失。
——摘編自樂承耀《寧波通史清代卷》材料二:左宗棠一生的為人與做事與湖湘文化對(duì)他的影響密不可分。他以民族大義為重,克服重重阻力,運(yùn)籌惟幄,決勝千里,指揮大軍驅(qū)除了阿古柏匪幫,為近代中國(guó)反對(duì)外國(guó)侵略斗爭(zhēng)史揭開了新的一頁(yè)。左宗棠是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的積極倡導(dǎo)者和中國(guó)近代軍事工業(yè)與民用企業(yè)的開拓者之一,先后創(chuàng)辦了福州船政局和蘭州織呢局,福州船政學(xué)堂是中國(guó)第一個(gè)專門培養(yǎng)近代造船與駕駛輪船人員的工業(yè)技術(shù)與軍事技術(shù)學(xué)堂。
——整理自蔡建滿《左宗棠與和湖湘文化》材料三:蘇州是吳文化的發(fā)祥地和集大成者。明清時(shí)期蘇州四方商賈,輻輳云集,百貨充盈,交易得所。西部偏北閭門,緊靠運(yùn)河,交通便利,居民密集,萬商云聚,形成規(guī)模龐大的商業(yè)網(wǎng)絡(luò)。商人活動(dòng)頻繁,洞庭山商人蔡鶴峰、王榮初在楓橋設(shè)會(huì)館,自行經(jīng)營(yíng)米業(yè)。商業(yè)鋪行主要有綢緞鋪、布行、皮貨鋪、藥材鋪、海貨鋪、棗行、魚行、肉鋪店等?!翘K州工場(chǎng)手工業(yè)和商業(yè)的發(fā)展,推動(dòng)了江南經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和思想領(lǐng)域涌動(dòng)著新的因素。
——整理自《明清時(shí)期蘇州商業(yè)的繁榮》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué),指出浙東學(xué)派所倡導(dǎo)的精神,為解決“最高權(quán)力”問題黃宗羲設(shè)計(jì)了怎樣的方案?
(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué),指出左宗棠“揭開了新的一頁(yè)”的事件,簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)左宗棠的歷史功績(jī)。
(3)根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué),請(qǐng)選擇下列2項(xiàng)中任意1項(xiàng)闡釋:①概括明清時(shí)期蘇州“商業(yè)繁榮”的表現(xiàn)。②明清時(shí)期江南經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和思想文化領(lǐng)域涌動(dòng)著新因素,請(qǐng)指出其表現(xiàn),并分析阻礙其向近代轉(zhuǎn)型的根本原因。
【答案】見試題解答內(nèi)容
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布:2024/6/27 10:35:59組卷:4引用:1難度:0.3
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  • 1.材料:陳確(1604-1677)是明清之際的理學(xué)家,提倡經(jīng)世實(shí)學(xué),對(duì)農(nóng)業(yè)有一定的關(guān)注。他認(rèn)為:“人之所以異于禽獸者,農(nóng)焉而已矣”,“士力學(xué),農(nóng)力耕,二者皆本務(wù)也”。他將形而上的“天理”載之于具體的家庭日用,遵從耕讀傳統(tǒng),強(qiáng)調(diào)農(nóng)業(yè)是治生的根本途徑。鑒于水利在農(nóng)業(yè)發(fā)展中的重要性,陳確積極句當(dāng)政者呼吁興修水利,并以人之疾病為喻,認(rèn)為興修水利要及早而行,方可減少水利設(shè)施修筑的難度。在對(duì)農(nóng)民面臨的生產(chǎn)環(huán)境、賦稅壓力以及自然災(zāi)害等方面的困難給予關(guān)注的同時(shí),他指出:“族葬不限世數(shù),子孫昭穆置穴,地盡斯止。計(jì)三畝之墳,便可葬有相?!?br />——摘編自李志堅(jiān)《陳確的農(nóng)學(xué)思想》(1)根據(jù)材料,概括陳確的農(nóng)業(yè)思想。
    (2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析陳確農(nóng)學(xué)思想產(chǎn)生的背景。
    發(fā)布:2024/9/2 14:0:8組卷:1引用:2難度:0.5
  • 2.面對(duì)現(xiàn)實(shí)的黑暗,李贄形成了“離經(jīng)叛道”的性格。后人記述李贄點(diǎn)評(píng)《水滸傳》時(shí)寫道:“蓋和尚(李贄)一肚皮不合時(shí)宜……所評(píng)《水滸傳》,玩世之詞十七,持世之詞十三,然玩世處亦俱持世心腸也,但以戲言出之耳,高明者自能得之語(yǔ)言文字之外?!币陨显u(píng)述體現(xiàn)出李贄(  )
    發(fā)布:2024/9/1 4:0:8組卷:0引用:1難度:0.6
  • 3.明清交替之際的中國(guó),正在經(jīng)歷著一場(chǎng)驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)亂,對(duì)整個(gè)社會(huì)的破壞達(dá)到了無與倫比的程度,但也促進(jìn)了思想界的活躍。下列主張(觀點(diǎn))不屬于這一時(shí)期提出的是( ?。?/div>
    發(fā)布:2024/9/2 2:0:8組卷:0引用:2難度:0.7
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