“獵人無定所的生活解放了人類的思想，而農(nóng)業(yè)卻把人變成土地的囚徒?！鞭r(nóng)業(yè)社會這種極為重視經(jīng)驗(yàn)的本性，使得當(dāng)時(shí)人們原本對古人的崇拜--祖先崇拜，變得更加無以復(fù)加了。據(jù)此可得出的歷史結(jié)論是（ ?。?/h1>
【考點(diǎn)】西周的宗法制．
【答案】D
【解答】
【點(diǎn)評】
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發(fā)布：2024/5/11 8:0:9組卷：56引用：28難度：0.8
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1．西周初期，在商代宗族制度基礎(chǔ)上，統(tǒng)治階級內(nèi)部確立了“立子以貴不以長”“立嫡以長不以賢”的兩條原則。其意在（ ?。?/h2>
發(fā)布：2024/12/19 19:0:1組卷：13引用：21難度：0.8 -
2．“立嫡以長不以賢，立子以責(zé)不以長”是嫡長子繼承制的原則，或者，正妻無子，退而求其次，身份最尊貴者繼位。根據(jù)材料可知，繼立者的條件是（ ）
發(fā)布：2024/12/22 0:0:3組卷：4引用：1難度：0.5 -
3．《禮記?大傳》中記載：“別子（嫡長子）為祖，繼別為宗，繼禰者為小宗。有百世不遷之宗，有五世則遷之宗。百世不遷者，別子之后也。宗其繼別子之所自出者，百世不遷者也?！辈牧纤从车恼沃贫仁牵ā 。?/h2>
發(fā)布：2024/12/20 9:0:2組卷：15引用：10難度：0.6
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