菁于教,優(yōu)于學(xué)
旗下產(chǎn)品
校本題庫
菁優(yōu)備課
開放平臺
菁優(yōu)測評
菁優(yōu)公式
小優(yōu)同學(xué)
菁優(yōu)App
數(shù)字備考
充值服務(wù)
試卷征集
申請校本題庫
智能組卷
錯題庫
五大核心功能
組卷功能
資源共享
在線作業(yè)
在線測評
試卷加工
游客模式
登錄
試題
試題
試卷
課件
試卷征集
加入會員
操作視頻
高中歷史
小學(xué)
數(shù)學(xué)
語文
英語
奧數(shù)
科學(xué)
道德與法治
初中
數(shù)學(xué)
物理
化學(xué)
生物
地理
語文
英語
道德與法治
歷史
科學(xué)
信息技術(shù)
高中
數(shù)學(xué)
物理
化學(xué)
生物
地理
語文
英語
政治
歷史
信息
通用
中職
數(shù)學(xué)
語文
英語
推薦
章節(jié)挑題
知識點挑題
智能挑題
收藏挑題
試卷中心
匯編專輯
細(xì)目表組卷
組卷圈
當(dāng)前位置:
2022-2023學(xué)年山西省太原師范附中、太原師苑中學(xué)高一(下)分班歷史試卷(3月份)
>
試題詳情
《天方夜譚》其中一個故事描述道:巴格達(dá)城的窮腳夫幫一個妙齡女郎在一個基督徒開辦的商店里購買了一個金幣的橄欖,又來到一家水果店,買了敘利亞蘋果、土耳其榅桲、阿曼梅子、大馬色睡蓮、伊拉克密胡瓜、埃及檸檬、撒爾他尼橙子,還買了伊朗、阿富汗等地特產(chǎn)和亞歷山大的蠟燭、香水等手工業(yè)品。這反映了該地( )
A.融合了東西方的文化遺產(chǎn)
B.溝通世界貿(mào)易中的重要作用
C.基督教文化特征比較明顯
D.經(jīng)濟(jì)聯(lián)系是文化交流的橋梁
【考點】
世界三大宗教
;
人類文明交流
.
【答案】
B
【解答】
【點評】
聲明:本試題解析著作權(quán)屬菁優(yōu)網(wǎng)所有,未經(jīng)書面同意,不得復(fù)制發(fā)布。
當(dāng)前模式為游客模式,
立即登錄
查看試卷全部內(nèi)容及下載
發(fā)布:2024/5/2 8:0:9
組卷:9
引用:11
難度:0.6
相似題
1.
佛陀(釋迦牟尼)微笑著說:“……我的法好像深廣的大海,無論什么都能包容。在我的法中,貧富、貴賤種姓、階級都是虛妄的假名……”這句話表明佛陀主張( ?。?/h2>
A.世間一切皆苦
B.世人都要擁護(hù)種姓制度
C.世間眾生平等
D.世人都可進(jìn)入極樂世界
發(fā)布:2024/10/31 22:30:2
組卷:8
引用:15
難度:0.6
解析
2.
“開始于沙漠中的一個宗教,在短短的一個世紀(jì)內(nèi),已發(fā)展成為橫跨歐亞大陸的強(qiáng)大帝國,到750年,他統(tǒng)治了從比利牛斯山到信德,從摩洛哥到中國邊境的廣大地區(qū)?!彼顾蚶锇⒅Z斯《全球通史》里所說的這一帝國和宗教是( ?。?/h2>
A.羅馬 基督教
B.阿拉伯 伊斯蘭教
C.拜占庭 東正教
D.奧斯曼 伊斯蘭教
發(fā)布:2024/8/1 8:0:9
組卷:22
引用:21
難度:0.9
解析
3.
閱讀下列材料,回答問題。
材料一 婆羅門有效地利用了他們精通的《吠陀經(jīng)》即贊美詩。這些贊美詩在舉行宗教儀式和獻(xiàn)祭時被大聲朗誦。它們通過口頭代代相傳而留傳下來,由于它們在人們心目中是非常神圣的,所以被逐詞逐音地熟記。作為這一寶貴遺產(chǎn)的保管人和傳送者,婆羅門能夠以高于世俗首長剎帝利的印度社會領(lǐng)導(dǎo)人的身份,宣稱并實施自己的主張和要求。
材料二 佛教到12世紀(jì)末,也就是穆斯林土耳其人到達(dá)之時,它僅存在于少數(shù)幾個地方,并處于沒落狀態(tài)。這一偉大的宗教運動從其誕生地反常地消失的一個原因是,它未能為應(yīng)付日常生活中的危機(jī)做好準(zhǔn)備,未能為出生、結(jié)婚、去世和俗人生活中其他一些關(guān)鍵性的轉(zhuǎn)變提供種種儀式。對比之下,婆羅門則準(zhǔn)備好自己的種種禮儀。這一事實保證他們盡管遭到改革者們的攻擊卻仍能生存下去。此外,更重要的是,婆羅門自己也從事改革。他們在富于哲理性的經(jīng)典《奧義書》中,提出了他們自己的通向自由和解放的道路。
——以上材料均摘編自斯塔夫里阿諾斯《全球通史》
材料三 在此基礎(chǔ)上,中國佛教思想逐漸發(fā)展成熟,在隋唐時期以宗派形式表現(xiàn)出來。宗派佛教成為印度佛教在中國土壤上的變種,是中國傳統(tǒng)思想的產(chǎn)物。在這方面,中國再一次憑借本身固有的深厚的文化底蘊(yùn),憑著前人對佛教的消化與改造,以“六經(jīng)注我”的精神,另辟蹊徑,自造家風(fēng),自成系統(tǒng),以自家的理解對釋邊一代說法進(jìn)行重新編排組合。
——摘編自《中國傳統(tǒng)文化散論》
(1)材料一反映出印度文化產(chǎn)生的社會基礎(chǔ)是什么?這說明了印度文化傳播的主要特征有哪些?
(2)材料二反映出佛家衰落的主要原因是什么?
(3)材料三中的“宗派形式表現(xiàn)出來”指的是什么?該思想對我國傳統(tǒng)文化有何重大影響。
發(fā)布:2024/8/1 8:0:9
組卷:1
引用:1
難度:0.6
解析
把好題分享給你的好友吧~~
商務(wù)合作
服務(wù)條款
走進(jìn)菁優(yōu)
幫助中心
兼職招聘
意見反饋
深圳市菁優(yōu)智慧教育股份有限公司
粵ICP備10006842號
公網(wǎng)安備44030502001846號
?2010-2024 jyeoo.com 版權(quán)所有
深圳市市場監(jiān)管
主體身份認(rèn)證
APP開發(fā)者:深圳市菁優(yōu)智慧教育股份有限公司 | 應(yīng)用名稱:菁優(yōu)網(wǎng) | 應(yīng)用版本:4.8.2 |
隱私協(xié)議
第三方SDK
用戶服務(wù)條款
廣播電視節(jié)目制作經(jīng)營許可證
出版物經(jīng)營許可證
網(wǎng)站地圖
本網(wǎng)部分資源來源于會員上傳,除本網(wǎng)組織的資源外,版權(quán)歸原作者所有,如有侵犯版權(quán),請立刻和本網(wǎng)聯(lián)系并提供證據(jù),本網(wǎng)將在三個工作日內(nèi)改正