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材料一:文藝復(fù)興時(shí)期的學(xué)者對(duì)教會(huì)的態(tài)度,很難簡(jiǎn)單刻畫(huà)。文藝復(fù)興不是民眾運(yùn)動(dòng),是少數(shù)學(xué)者和藝術(shù)家的運(yùn)動(dòng),還受到一些崇尚人文主義的教皇們的贊助,假若當(dāng)初沒(méi)有這些獎(jiǎng)勵(lì)者,它取得的成功說(shuō)不定會(huì)小得多。
——羅素《西方哲學(xué)史》材料二:為什么130年之后,創(chuàng)造美的源泉就枯竭了呢?因?yàn)椋瓘拇?,尼德蘭取代意大利,成為東西貿(mào)易的必經(jīng)之路。1517年,馬丁?路德……點(diǎn)燃了宗教改革的烽火……對(duì)于意大利來(lái)說(shuō),教會(huì)分裂意味著財(cái)源的枯竭。
——《歐洲:一堂豐富的人文課》材料三:(啟蒙思想家們)“不承認(rèn)任何外界的權(quán)威,不管這種權(quán)威是什么樣的。一切都必須是在理性的法庭面前為自己的存在作辯護(hù)或者放棄存在的權(quán)利”。
——恩格斯《反杜林論》(1)據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué),指出文藝復(fù)興時(shí)期的學(xué)者對(duì)教會(huì)的態(tài)度。分析文藝復(fù)興的局限性。
(2)據(jù)材料二,概括文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)在意大利衰落的原因。
(3)據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出啟蒙思想家理論旗幟是什么。他們提出了哪些主要學(xué)說(shuō)?

【考點(diǎn)】文藝復(fù)興
【答案】見(jiàn)試題解答內(nèi)容
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布:2024/6/27 10:35:59組卷:1引用:3難度:0.5
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  • 1.當(dāng)意大利人擺脫了中世紀(jì)的文化枷鎖以后,他們需要一個(gè)導(dǎo)師來(lái)幫助他們認(rèn)識(shí)物質(zhì)世界和精神世界。他們?cè)诠诺湮幕姓业搅诉@樣一個(gè)導(dǎo)師,這就是他們熱愛(ài)古典文化的原因。這說(shuō)明( ?。?/h2>

    發(fā)布:2024/11/22 5:0:2組卷:7引用:17難度:0.7
  • 2.13世紀(jì),西歐新創(chuàng)建了很多“大學(xué)”,其中規(guī)模較小的專業(yè)學(xué)校為數(shù)不少,多為法學(xué)、醫(yī)學(xué)等專業(yè)的學(xué)校,也有以成立較早的巴黎大學(xué)為模板的綜合性學(xué)校。大學(xué)教授除神職人員以外,一些可以講授希臘羅馬文史知識(shí)、物理學(xué)、天文學(xué)的世俗知識(shí)分子也得到聘用。13世紀(jì),西歐“大學(xué)”的涌現(xiàn)( ?。?/h2>

    發(fā)布:2024/12/9 11:0:5組卷:11引用:3難度:0.6
  • 3.一位商人慕名來(lái)到了①文藝復(fù)興的發(fā)源地英國(guó),拜會(huì)了②文藝復(fù)興的“人文主義之父”莎士比亞,探討了③但丁的悲劇《哈姆雷特》,他們還欣賞了④達(dá)?芬奇的《蒙娜麗莎》。文中應(yīng)該修改的地方有( ?。?/h2>

    發(fā)布:2024/11/19 17:0:5組卷:3引用:16難度:0.7
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