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閱讀材料,完成下列要求。
材料 中國傳統(tǒng)文化的傳承途徑多樣,綿延不斷的文化傳承有力地推動了中華文明的發(fā)展進程。
第一種 “內化于心”是指通過教育傳承中國傳統(tǒng)文化的思想觀念,其內容主要包括四書五經、古典詩詞等中國傳統(tǒng)國學經典
第二種 “美化于藝”是指通過藝術傳承中國傳統(tǒng)文化的表現(xiàn)形式,其內容主要包括戲曲、繪畫、書法、玉器、園林等中國傳統(tǒng)藝術
第三種 “外化于行”是指通過生活傳承中國傳統(tǒng)文化的行為范式,其內容主要包括中醫(yī)、傳統(tǒng)節(jié)日和風俗等中國傳統(tǒng)生活習俗
——摘編自張新科《傳承傳統(tǒng)文化三大途徑》圍繞中國傳統(tǒng)文化傳承的任一途徑提出自己的看法(贊同、反對材料觀點或另有觀點均可),并結合所學中國古代史知識加以闡述。(要求:看法具體明確,史論結合,論據(jù)充分,表達清晰。)
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發(fā)布:2024/7/9 8:0:8組卷:3引用:4難度:0.5
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  • 菁優(yōu)網1.2022年6月,四川廣漢三星堆8號“祭祀坑”新發(fā)現(xiàn)一件頂尊蛇身銅人像,與1986年出土的青銅鳥腳人像殘部拼對成功,專家將這件文物重新命名為鳥足曲身頂尊神像(如圖)。銅人像具有古蜀文明的特征,方座銅器是先周文化的代表,而尊是中原文化的代表。材料表明( ?。?br />?
    發(fā)布:2024/9/15 8:0:8組卷:3引用:5難度:0.5
  • 2.閱讀材料,完成下列要求。
    材料:許倬云《萬古江河》一書以江河流域的擴大比喻文化的進展,以八章(如下表)規(guī)模從中國文化發(fā)源的地理空間開始談起,論及史前時期中國文化的多元發(fā)展與分合,然后再細述中國文化在不斷的沖突與融合中,一步步擴大并最終進入世界體系的歷程。
    《萬古江河》目錄
    章序 章名
    第一章 古代以前:中國地區(qū)考古略說
    第二章 中國文化的黎明(公元前16世紀~公元前3世紀)
    第三章 中國的中國(公元前3世紀~公元2世紀)
    第四章 東亞的中國(公元2世紀~公元10世紀)
    第五章 亞洲多元體系的中國(公元10世紀~公元15世紀)
    第六章 進入世界體系的中國(上篇)(公元15世紀~公元17世紀)
    第七章 進入世界體系的中國(下篇)(公元17世紀~公元19世紀中葉)
    第八章 百年蹣跚(公元19世紀中葉~公元20世紀中葉)
    選擇目錄中的任意一章,結合所學中國史知識,闡述該時期對于中華文明發(fā)展的貢獻。(要求:選擇章節(jié)對應時期與史實須相互吻合,表述清晰,觀點正確)
    發(fā)布:2024/9/21 8:0:8組卷:5引用:5難度:0.5
  • 3.中國人被稱為“龍的傳人”,如表是新石器時代不同地區(qū)文化遺址出土的玉龍。據(jù)此可知中華文明(  )
    菁優(yōu)網 菁優(yōu)網 菁優(yōu)網
    圖1紅山文化
    遺址的玉龍
    圖2安徽凌家
    灘遺址的玉龍
    圖3良渚文化遺址
    的雙龍環(huán)形玉佩
    發(fā)布:2024/8/31 8:0:8組卷:1引用:3難度:0.6
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