文化是一種精神傳承，閱讀材料，回答問題。
材料一：伯龍雅擅詞曲，所撰《江東白芒》，妙艷時人。時邑人魏良輔，能喉轉(zhuǎn)聲音，始變弋陽、海鹽為昆腔，伯龍?zhí)睢朵郊営洝犯吨?。王元美（世貞）詩“吳閶白面而冶游兒，爭唱梁郎雪艷詞”者是也……傳奇家曲劇本，戈陽弟子，可以改調(diào)歌之，惟《浣紗》不能，故是詞家老手。
--（清）朱彝尊《靜志居詩話》材料二：（如圖）圖畫中間是一個火鍋，火鍋里面寫滿了很多漢字，比如佛，功夫，禮，仁，莎士比亞，愛因斯坦，京劇等許多代表中國和外國文化的東西。
材料三：孔學(xué)優(yōu)點(diǎn)，仆未嘗不服膺．惟自漢武以來，學(xué)尚一尊，百家廢黜，吾族聰明，因之錮蔽，流毒至今，未之能解。又孔子之祖述儒說階級綱常之倫理，封鎖神州。斯二者，于近世自由平等之新思潮，顯相背馳，不與根本上詞而辟之……即空學(xué)亦以獨(dú)尊之故，而日形衰落也。
--《新青年》第2卷6號（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)，概括指出魏良輔和《浣紗記》在昆曲發(fā)展過程中的作用。昆曲于2001年被列入世界文化遺產(chǎn)，你認(rèn)為符合哪項申遺標(biāo)準(zhǔn)？
（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)指出莎士比亞成為“外國文化”代表之一的理由。分析火鍋中“仁”和“莎士比亞”如算作同一味調(diào)料的標(biāo)準(zhǔn)是什么？
（3）閱讀材料三并結(jié)合所學(xué)，有兩種認(rèn)識可供選擇討論：①儒家思想自漢武帝以來“學(xué)尚一尊”，歷代統(tǒng)治者往往利用孔子的儒家思想統(tǒng)治國家。試從漢武帝和唐太宗的思考與實踐加以說明。②儒家思想之“階級綱常之倫理”與“近世自由平等之新思潮”顯像背馳，在近代中國“日形衰落”。試以辛亥革命和新文化運(yùn)動為例，分析推動儒家思想“日形衰落”的措施。
