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2021年天津市武清區(qū)楊村一中高考?xì)v史熱身試卷(一)
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試題詳情
書籍承載文化,傳播知識(shí),是人類的精神食糧和社會(huì)進(jìn)步的階梯。閱讀材料,回答問題。
材料一 1751年,在著名的唯物主義哲學(xué)家狄德羅主持下開始編撰一部《百科全書》,全名為《百科全書或科學(xué)、藝術(shù)、技藝詳解辭典》。參加撰稿的多達(dá)160人,其中有啟蒙思想家伏爾泰、孟德斯鳩,自然科學(xué)家達(dá)朗貝、孔多塞,哲學(xué)家拉美特利、愛爾維修、霍爾巴赫,文學(xué)家博馬舍,經(jīng)濟(jì)學(xué)家魁奈、杜爾閣等人。參加編撰的作者被人們尊稱為“百科全書派”。他們?nèi)藬?shù)眾多,影響極大,成為法國啟蒙運(yùn)動(dòng)的中心。百科全書的編寫,既吸收了當(dāng)時(shí)自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)的最新成果,又有力地推動(dòng)了啟蒙運(yùn)動(dòng)的深入發(fā)展。
--劉祚昌、王覺非主編《世界史近代史編》上卷(第二版)
(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出《百科全書》的特點(diǎn)及編撰的歷史背景。
材料二 1859年,達(dá)爾文出版《物種起源》,從滅絕物種的時(shí)間分布和活著物種的空間分布兩個(gè)方面,提供生物進(jìn)化的證據(jù)。進(jìn)化論發(fā)表后在英國引起軒然大波,教會(huì)等保守勢力盡全力反駁,甚至不惜采用人身攻擊的手段。但科學(xué)界很快就接受了達(dá)爾文的理論,并將其作為生物學(xué)進(jìn)一步發(fā)展的基礎(chǔ)。社會(huì)學(xué)家和政治學(xué)家中也有人接受進(jìn)化論,把它演繹成社會(huì)達(dá)爾文主義。至于在自然科學(xué)意義上的達(dá)爾文理論,后來經(jīng)過科學(xué)家的發(fā)展與修正,到20世紀(jì)就變得越來越完善了,已為人類從整體上接受。
--摘編自錢乘旦主編《英國通史》
(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出達(dá)爾文出版《物種起源》的歷史影響。
材料三 1897年12月,嚴(yán)復(fù)開始在《國聞報(bào)》上陸續(xù)發(fā)表他對英國生物學(xué)家赫胥黎選譯作品,即著名的《天演論》。嚴(yán)復(fù)一方面用文言文意譯了它的主要內(nèi)容,同時(shí)附加了自己的許多見解。他反復(fù)宣傳和強(qiáng)調(diào)“變”的觀點(diǎn),大聲疾呼:要順應(yīng)“天演”的規(guī)律,改革現(xiàn)狀,變法維新,才能避免危亡之禍。《天演論》一發(fā)表,震動(dòng)全國,“風(fēng)行海內(nèi)”,梁啟超根據(jù)嚴(yán)復(fù)介紹的進(jìn)化論,在《時(shí)務(wù)報(bào)》上大做文章。人們和學(xué)校也紛紛用“競存”“適者”“進(jìn)步”之類的詞匯命名,一時(shí)成為時(shí)尚。
--摘編自白壽彝《中國通史》
(3)根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡析嚴(yán)復(fù)《天演論》發(fā)表后風(fēng)行海內(nèi)的原因。
【考點(diǎn)】
啟蒙運(yùn)動(dòng)
;
進(jìn)化論
;
維新思想
.
【答案】
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【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布:2024/6/27 10:35:59
組卷:3
引用:2
難度:0.4
相似題
1.
閱讀材料,完成下列要求。
材料一 啟蒙運(yùn)動(dòng)最早出現(xiàn)于英國,自由主義是這一時(shí)期啟蒙思想的主流。由于英國革命的目標(biāo)始終停留于限制王權(quán)而非消滅王權(quán)。這些主張符合當(dāng)時(shí)英國自身的生產(chǎn)力水平和社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r,但是對于后來歐洲大多數(shù)國家新興資產(chǎn)階級(jí)與封建專制王朝階級(jí)矛盾日益激化的狀況來說,這些主張顯然不符合發(fā)展中的資本主義的需要。18世紀(jì)法國,冶煉和采礦業(yè)開始使用機(jī)器,紡織業(yè)由于使用珍妮紡紗機(jī)而迅速發(fā)展;北部出現(xiàn)資本主義農(nóng)場,農(nóng)業(yè)國的面貌發(fā)生改變;在政治上,這一時(shí)期的法國“專制制度的長期排斥使這些人不得不相信要么全部全盤接受過去不正義的制度;要么全部全盤推翻這個(gè)國家的政治制度和社會(huì)架構(gòu)”。以資產(chǎn)階級(jí)為領(lǐng)導(dǎo)的第三等級(jí)的共同要求是徹底鏟除封建專制制度。這一時(shí)期,法國先后出現(xiàn)了伏爾泰、孟德斯鳩、盧梭、狄德羅等一大批思想家,這些思想家所闡述的政治思想更為成熟、系統(tǒng)、徹底。
——摘編自張朝陽《法國何以成為歐洲啟蒙運(yùn)動(dòng)的中心》
材料二 下面是17至19世紀(jì)主要資本主義國家建立的政治制度。
(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析法國成為歐洲啟蒙運(yùn)動(dòng)的中心的原因。
(2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)近代世界史的相關(guān)知識(shí),提煉一個(gè)主題,并對主題進(jìn)行簡要闡述。(要求:主題準(zhǔn)確,闡述充分,邏輯清晰。)
發(fā)布:2024/10/24 9:0:2
組卷:0
引用:1
難度:0.5
解析
2.
對美國人設(shè)計(jì)政府結(jié)構(gòu)影響最大的思想家是( ?。?/h2>
A.康德
B.伏爾泰
C.盧梭
D.孟德斯鳩
發(fā)布:2024/11/4 3:0:3
組卷:12
引用:13
難度:0.9
解析
3.
《西方人文主義傳統(tǒng)》一書中指出,在啟蒙運(yùn)動(dòng)的哲學(xué)家們看來,道德觀念、善與惡的意義,均產(chǎn)生于與人類經(jīng)驗(yàn)有關(guān)的愉快或痛苦的感覺,所以人們可以像牛頓發(fā)現(xiàn)自然世界的規(guī)律一樣發(fā)現(xiàn)人類心靈的規(guī)律,從而開拓一條……對人類社會(huì)進(jìn)行改造的途徑。作者強(qiáng)調(diào)對人類社會(huì)改造的途徑是( )
A.人性
B.理性
C.科學(xué)
D.宗教
發(fā)布:2024/10/24 20:0:2
組卷:2
引用:3
難度:0.6
解析
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