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材料一:文藝復興時期的西歐君主不愿按傳統(tǒng)習俗行事,更愿依靠自己的聰明才智,以一種新的精神來處理事務,并且熱衷于變革。隨著文藝復興時期西歐國家結構發(fā)生變化,宮廷生活變得更加活躍,人們愈發(fā)重視宣傳宮廷禮儀。宮廷不僅是政治活動中心,還是資助文藝活動的場所,在這里產生了許多供后人景仰的藝術珍品。16世紀以來,因為作家和詩人都樂于表現(xiàn)祖先和君主們的豐功偉績,所以他們也就享有了能夠接觸豐富檔案資料的特權。詩人們?yōu)榱双@得君主授予的桂冠,常常將他們描寫得十分偉大。在外交文書上,君主注重形式的完美,便越來越多地雇用人文主義者擔任文書長,讓他們使用規(guī)范的拉丁文書寫公文,且講究修辭。
——摘編自李玉成《文藝復興時期的人》材料二:審判查理一世前后,英國君主形象經歷了從神圣到世俗的轉變。盡管審判查理一世后,君主形象又一定程度上復歸神圣,但這也無法改變統(tǒng)治基礎已經發(fā)生了根本變化的事實。君主權威從神授和不可分割,徹底轉變?yōu)椤巴踉谧h會”的混合君權觀和大眾主權觀,確保了英國人從中世紀就享有的“自由”。英國君權觀的變化與對查理一世的審判是相互作用的。新君權觀為審判查理一世提供了理論武器,反過來,審判查理一世踐行了新君權觀,并提出了君主在英國擁有合法性的新標準,鞏固了君主在英國政治文化中的地位。
——摘編自陳曉律《君權變化的政治含義——英國近代政治轉型的觀念基礎》(1)根據(jù)材料一,概括文藝復興時期西歐宮廷生活發(fā)生的變化。
(2)根據(jù)材料二并結合所學知識,指出17世紀英國新君權觀的內涵,并結合所學知識分析其積極意義。

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發(fā)布:2024/4/20 14:35:0組卷:3引用:3難度:0.6
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