論及周王朝的統(tǒng)治模式，有學(xué)者指出，周王是家族中嫡長(zhǎng)子一脈的首領(lǐng)，代表整個(gè)家族祭祀上天；諸侯國(guó)君主的排序反映了他們與周王嫡長(zhǎng)子一脈的親疏關(guān)系。下列項(xiàng)中，對(duì)這一“統(tǒng)治模式”解讀正確的是（ ）
①神權(quán)與王權(quán)結(jié)合
②中央對(duì)地方實(shí)行垂直管理
③以血緣關(guān)系為紐帶形成國(guó)家政治結(jié)構(gòu)
④標(biāo)志著中國(guó)開始邁入早期國(guó)家起源的歷史階段
【考點(diǎn)】西周的宗法制．
【答案】B
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布：2024/4/20 14:35:0組卷：305引用：29難度：0.6
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1．西周初期，在商代宗族制度基礎(chǔ)上，統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部確立了“立子以貴不以長(zhǎng)”“立嫡以長(zhǎng)不以賢”的兩條原則。其意在（ ）
發(fā)布：2024/12/19 19:0:1組卷：13引用：21難度：0.8 -
2．“立嫡以長(zhǎng)不以賢，立子以責(zé)不以長(zhǎng)”是嫡長(zhǎng)子繼承制的原則，或者，正妻無(wú)子，退而求其次，身份最尊貴者繼位。根據(jù)材料可知，繼立者的條件是（ ）
發(fā)布：2024/12/22 0:0:3組卷：4引用：1難度：0.5 -
3．《禮記?大傳》中記載：“別子（嫡長(zhǎng)子）為祖，繼別為宗，繼禰者為小宗。有百世不遷之宗，有五世則遷之宗。百世不遷者，別子之后也。宗其繼別子之所自出者，百世不遷者也?！辈牧纤从车恼沃贫仁牵ā 。?/h2>
發(fā)布：2024/12/20 9:0:2組卷：15引用：10難度：0.6
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