墨子認為君主的道德和功績是承接天命的前提，獲得君權以后，上天還會對君主的行為進行監(jiān)督和賞罰。韓非子則繼承了其老師荀子的觀點“君者，舟也；庶人者，水也。水則載舟，水則覆舟”，認為君主的權勢，民眾可以奪取，也可以給予。墨子與韓非子探討的共同話題是（ ）
【答案】D
【解答】
【點評】
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發(fā)布：2024/4/20 14:35:0組卷：24引用：8難度：0.6
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1．如表所示為《墨子》一書中記載的墨子的部分思想主張。這些主張（ ）
出處 內容 《墨子?辭過》 “凡費財勞力，不加利者，不為也” 《墨子?貴義》 “凡言凡動，利于天鬼百姓者為之” 《墨子?經說上》 “利，得是而喜，則是利也” 發(fā)布：2024/10/19 5:0:1組卷：4引用：3難度：0.5 -
2．在論及上古圣王與當今人主修宮殿的差異時，墨子說：“是故圣王作為宮室，便于生，不以為觀樂也；作為衣服帶履，便于身，不以為辟怪也?！边@表明，墨子（ ?。?/h2>
發(fā)布：2024/10/19 11:0:2組卷：6引用：5難度：0.6 -
3．春秋戰(zhàn)國時期出現了富民思想，如儒家的“藏富于民”、“恒產論”和“輕徭薄賦”，墨家的“節(jié)用利民”思想，道家的“精神足民”論，法家的“以政裕民”思想等。富民思想的出現表明（ ?。?/h2>
發(fā)布：2024/11/1 15:0:1組卷：37引用：20難度：0.5
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