湯顯祖認(rèn)為戲曲具有強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力和教化作用，是“以人情之大竇，為名教之至樂(lè)”。馮夢(mèng)龍認(rèn)為《論語(yǔ)》《孝經(jīng)》等儒家經(jīng)典的感染力都不如小說(shuō)“捷且深”，他在整理民歌時(shí)“借男女之真情，發(fā)名教之偽藥”，把矛頭直指封建禮教的虛偽性。這表明（　?。?/h1>

A．民間文藝沖擊了儒學(xué)正統(tǒng)地位

B．小說(shuō)戲曲成為社會(huì)教化主體

C．通俗文學(xué)影響力超過(guò)高雅文學(xué)

D．八股取士制被知識(shí)分子舍棄

【答案】A

【解答】

【點(diǎn)評(píng)】

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發(fā)布：2024/5/27 14:0:0組卷：6引用：3難度：0.6

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1．元代作家夏伯和指出“院本大率不過(guò)謔浪調(diào)笑，雜劇則不然，君臣如《伊尹扶湯》、母子如《伯俞泣杖》、夫婦如《殺狗勸夫》、朋友如《管鮑分金》……又非唐之傳奇，宋之戲文、金之院本所可同日而語(yǔ)矣?！睋?jù)此可知作者強(qiáng)調(diào)無(wú)雜?。ā　。?/h2>
A．注重演繹歷史故事
B．達(dá)到古代戲曲的高峰
C．呈現(xiàn)世俗化、娛樂(lè)化趨勢(shì)
D．具有倫理教化功能
發(fā)布：2024/11/9 14:30:3組卷：6引用：25難度：0.7
解析
2．它的藝術(shù)成就比較全面和集中地體現(xiàn)了中國(guó)戲曲的精華，是中國(guó)文化的“國(guó)粹”之一。它是（　　）
A．戰(zhàn)國(guó)編鐘 B．王羲之的草書(shū)
C．京劇 D．隋唐宮廷舞
發(fā)布：2024/10/31 21:30:3組卷：0引用：1難度：0.9
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A．戰(zhàn)國(guó)編鐘	B．王羲之的草書(shū)
C．京劇	D．隋唐宮廷舞

2．它的藝術(shù)成就比較全面和集中地體現(xiàn)了中國(guó)戲曲的精華，是中國(guó)文化的“國(guó)粹”之一。它是（ ）