閱讀材料，回答問(wèn)題。
材料：明治維新后期，儒家文化對(duì)日本國(guó)民教育路徑產(chǎn)生了更為強(qiáng)烈的影響。1879年，明治政府頒布《教學(xué)圣旨》提出，著眼于國(guó)民在“文明開(kāi)化進(jìn)程中”研讀西學(xué)而忽略傳統(tǒng)社會(huì)風(fēng)俗及道德品行可能帶來(lái)的風(fēng)險(xiǎn)，強(qiáng)調(diào)應(yīng)以儒學(xué)的“仁義忠孝”為教學(xué)根本。1883年，文部省向各府縣公布《小學(xué)修身書(shū)編寫(xiě)方法大意》，強(qiáng)調(diào)“遵循萬(wàn)世一系天壤無(wú)窮之國(guó)體觀，養(yǎng)成尊王愛(ài)國(guó)的精神；道德教育需基于儒教精神，在小學(xué)中采用歐美的道德教育將會(huì)有很多弊端”。1890年，《教育敕語(yǔ)》作為詔書(shū)由天皇直接下達(dá)給國(guó)民，奠定了儒學(xué)文化在國(guó)民道德教育中的關(guān)鍵地位，強(qiáng)調(diào)國(guó)民對(duì)于天皇的絕對(duì)服從和奉獻(xiàn)。
——摘編自楊達(dá)《儒家文化與日本明治維新時(shí)期的國(guó)民教育路徑》（1）根據(jù)材料，分析明治維新后期日本在國(guó)民教育中重視儒家文化的原因。
（2）據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)評(píng)儒家文化對(duì)日本國(guó)民教育路徑產(chǎn)生的影響。