1．800年，法蘭克國王查理大帝在教堂祈禱時(shí)，教皇把一頂王冠戴在他的頭上，并稱他為“羅馬人的皇帝”，這個(gè)日子被認(rèn)為是歐洲文明的誕生日。這一事件的意義是（　?。?/div>

2．閱讀材料，回答問題。
材料一：博洛尼亞大學(xué)是中世紀(jì)歐洲法學(xué)研究中心，也是世界最古老的大學(xué)，并以學(xué)生主導(dǎo)大學(xué)的特色別具一格。大學(xué)所處的博洛尼亞地處意大利北端、雷諾河畔，是歐、非、亞三大洲的交通要道和貿(mào)易中心，作為一個(gè)自由城市，博洛尼亞在十一世紀(jì)繁榮起來，各路商旅絡(luò)繹不絕，商業(yè)糾紛比比皆是。1088年，被后人譽(yù)為“法律之燈”的歐內(nèi)烏斯在博洛尼亞創(chuàng)辦了法律學(xué)校（博洛尼亞大學(xué)的前身之一），他杰出的聲望招來了大批老師和學(xué)生。在博洛尼亞大學(xué)，老師成立自己的行會(huì)，學(xué)生也有自己的社團(tuán)，慕名而來的學(xué)生數(shù)量眾多，并且大多出身尊貴，地位顯赫，反而獲得了大學(xué)的掌控權(quán)，教師僅保留對學(xué)生進(jìn)行考試、發(fā)放教學(xué)資格證書或制定公共試用期的權(quán)力。
——摘編自李飛《大學(xué)的前世今生》（1）根據(jù)材料一，概括博洛尼亞大學(xué)創(chuàng)立的條件及其辦學(xué)特點(diǎn)。
材料二：15世紀(jì)末，歐洲大學(xué)與13世紀(jì)的大學(xué)已有較大差異。從經(jīng)常因暴力沖突而分裂，但富于活力和獨(dú)特生活的獨(dú)立行會(huì)、研究和教學(xué)的發(fā)源地，退居為服務(wù)于國家的職業(yè)培訓(xùn)中心，并由國家嚴(yán)密控制。
——摘編自雅克?韋爾熱《中世紀(jì)大學(xué)》（2）根據(jù)材料一二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，談?wù)勀銓ρ趴?韋爾熱所述現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)。

3．閱讀以下材料，回答問題。
以“陸地之間”的海而著稱的地中海被冠以多種稱呼，它反映了人們對地中海歷史的不同理解。
墮落的海
“在這千年之中，人類的意識(shí)處于夢寐或半睡醒狀態(tài)”，有史家認(rèn)為這一時(shí)期是“黑暗的時(shí)代”，地中海成為“墮落的海”。
材料一：“無論如何，中世紀(jì)都不是一個(gè)沉睡的、可怕的時(shí)代，而是一個(gè)充滿變化的時(shí)代。公元600年的歐洲和公元1000年或1400年的歐洲有著截然不同的景象?！?br />——朱迪斯?M?本內(nèi)特《歐洲中世紀(jì)史》材料二：

（1）結(jié)合上述兩則材料，聯(lián)系史實(shí)談?wù)勀銓Α皦櫬涞暮！钡恼J(rèn)識(shí)。
貿(mào)易的海
古希臘和古羅馬人都知道遙遠(yuǎn)的東方有一個(gè)“絲國”（古羅馬稱中國為“賽里斯”，意思是產(chǎn)絲的地方），并且對絲的生產(chǎn)進(jìn)行了種種猜測和想象。
材料三：賽里斯人以他們森林里所產(chǎn)的羊毛而名震遐邇。他們向樹木噴水而沖刷下樹葉上的白色絨毛，再由他們的妻室來完成紡線和織布?！_馬的貴婦人們才能夠穿上透明的衣衫而出現(xiàn)于大庭廣眾之中。
——老普林尼《自然史》（作者為1世紀(jì)博物學(xué)家）材料四：賽里斯人用作制作衣裝的那些絲線，并不是從樹皮中提取的，而是另有其他來源。在他們國內(nèi)生存有一種小動(dòng)物……與樹上織網(wǎng)的蜘蛛相似。賽里斯人制造了于冬夏咸宜的小籠來飼養(yǎng)這些動(dòng)物。這些動(dòng)物作出一種纏繞在它們的足上的細(xì)絲。
——包撒尼雅斯《希臘志》（作者為2世紀(jì)學(xué)者）（2）材料中兩位作者對絲綢來源的認(rèn)識(shí)有何不同？推測兩位作者認(rèn)識(shí)不同的主要原因。
結(jié)語
“地中海是世界歷史的中心?！刂泻Ｊ鞘澜绲男呐K，中國、印度沒有分享海洋所賦予的文明而被合理排除于世界之外。
——黑格爾《歷史哲學(xué)》（3）結(jié)合以上材料與所學(xué)知識(shí)，談?wù)勀銓诟駹栍^點(diǎn)的認(rèn)識(shí)。