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閱讀材料,完成下列要求。
材料一 對(duì)于20世紀(jì)40年代后期至70年代的世界格局狀態(tài),在意識(shí)形態(tài)的作用下,當(dāng)時(shí)的絕大多數(shù)政治家和學(xué)者都認(rèn)為是一種凝固的“兩極格局”,以意識(shí)形態(tài)為標(biāo)志的資本主義和社會(huì)主義兩種力量是其基本構(gòu)成元素。但在毛澤東的視域下,這一時(shí)期的世界格局基本由四類(lèi)國(guó)家決定,即美帝國(guó)主義國(guó)家,蘇聯(lián)等社會(huì)主義國(guó)家,英、法、日、德等資本主義發(fā)達(dá)國(guó)家,廣大亞、非、拉等經(jīng)濟(jì)落后國(guó)家。這四類(lèi)國(guó)家在不同時(shí)期分化組合成不同的力量集團(tuán),從而構(gòu)成了世界格局變動(dòng)的圖景。
--李敏倫《毛澤東視域下的二戰(zhàn)后世界格局轉(zhuǎn)換及其外交應(yīng)對(duì)》材料二 1957年,蘇聯(lián)發(fā)射了多極洲際彈道火箭,人造地球衛(wèi)星上天。1959年,火箭到達(dá)月球;次年,載人飛船進(jìn)入太空。在這種形勢(shì)下,前蘇聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)人的思想和對(duì)外政策發(fā)生了質(zhì)的變化,強(qiáng)烈要求同美國(guó)平起平坐,共同主宰世界。從此,蘇美對(duì)抗由革命與反革命、社會(huì)主義與資本主義、和平與戰(zhàn)爭(zhēng)的較量,演變?yōu)闋?zhēng)奪世界霸權(quán)的斗爭(zhēng)。蘇聯(lián)于1968年武裝占領(lǐng)社會(huì)主義國(guó)家捷克斯洛伐克,1969年挑起蘇中邊界武裝沖突,企圖以武力占領(lǐng)中國(guó)領(lǐng)土珍寶島,繼而又支持古巴入侵安哥拉,指使越南入侵柬埔寨,促使印度肢解巴基斯坦。
--摘編自周啟先《二戰(zhàn)結(jié)束后的國(guó)際局勢(shì)及中國(guó)的外交政策之演變》(1)根據(jù)材料一,概括毛澤東對(duì)20世紀(jì)40年代后期至70年代世界格局的基本觀點(diǎn),并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出當(dāng)時(shí)世界格局發(fā)生變動(dòng)的具體表現(xiàn)。
(2)根據(jù)材料二,歸納20世紀(jì)五六十年代國(guó)際關(guān)系的變化,根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡(jiǎn)述中美蘇關(guān)系變化對(duì)世界產(chǎn)生的影響。
【答案】見(jiàn)試題解答內(nèi)容
【解答】
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發(fā)布:2024/6/27 10:35:59組卷:3引用:6難度:0.4
相似題
  • 1.閱讀材料,完成下列要求。
    材料 對(duì)全球治理至今并沒(méi)有一致的、明確的定義,類(lèi)似的概念還有:“世界政治的治理”“國(guó)際治理”“世界范圍的治理”“國(guó)際秩序的治理”和“全球秩序的治理”等。大體上說(shuō),所謂全球治理,指的是通過(guò)具有約束力的國(guó)際規(guī)則解決全球性的沖突、生態(tài)、人權(quán)、移民、毒品、走私、傳染病等問(wèn)題,以維持正常的國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)秩序,全球治理的要素主要有以下五個(gè):全球治理的價(jià)值、全球治理的規(guī)制、全球治理的主體或基本單元、全球治理的對(duì)象或客體以及全球治理的結(jié)果。
    ——摘編自俞可平《全球化:全球治理》根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),就材料整體或其中任意一點(diǎn)擬定一個(gè)論題,并予以闡述。(要求:論題明確,持論有據(jù),論證充分,表達(dá)清晰)
    發(fā)布:2024/9/11 14:0:9組卷:2引用:4難度:0.5
  • 2.如圖是某學(xué)生對(duì)歷史教材內(nèi)容的直觀展示,據(jù)此理解其反映的主題是(  )菁優(yōu)網(wǎng)
    發(fā)布:2024/8/29 4:0:8組卷:6引用:4難度:0.5
  • 3.閱讀材料,完成下列要求。
    材料一 在近500年來(lái)世界歷史從分散發(fā)展走向整體發(fā)展的進(jìn)程中,西方世界自19世紀(jì)初開(kāi)始占據(jù)主導(dǎo)地位,西方秩序主導(dǎo)者的接力棒在西班牙、荷蘭、英國(guó)、美國(guó)之間相互交接。西方主導(dǎo)下的國(guó)際秩序基本上是一種“等級(jí)體系”。
    --摘編自蘇長(zhǎng)和《從歷史維度認(rèn)識(shí)國(guó)際秩序的演進(jìn)》材料二 21世紀(jì)世界秩序需要新的價(jià)值理念和制度設(shè)計(jì),因此中國(guó)首倡人類(lèi)命運(yùn)共同體具有一定的必然性。中國(guó)發(fā)展離不開(kāi)世界,世界繁榮也需要中國(guó)。構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體是中國(guó)履行大國(guó)責(zé)任、順應(yīng)世界格局演變的趨勢(shì)、維護(hù)世界和平的必然舉措,具有強(qiáng)大的道義力量和堅(jiān)實(shí)的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。
    --摘編自任潔《人類(lèi)命運(yùn)體:全球治理的中國(guó)方案》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué),概述導(dǎo)致西方秩序主導(dǎo)者發(fā)生變動(dòng)的因素。
    (2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué),說(shuō)明中國(guó)首倡人類(lèi)命運(yùn)共同體的背景。
    發(fā)布:2024/8/9 8:0:9組卷:5引用:7難度:0.4
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