當(dāng)前位置： 2021-2022學(xué)年北京市平谷區(qū)高一（上）期末歷史試卷> 試題詳情

某同學(xué)進(jìn)行遼宋夏金元時(shí)期少數(shù)民族政權(quán)和宋朝儒學(xué)發(fā)展的主題研學(xué)，梳理如表表格。橫線處應(yīng)填寫的是（　?。?br />

少數(shù)民族政權(quán) 契丹族建立的遼朝在北方草原崛起，對(duì)中原形成嚴(yán)重威脅。北宋每年送給遼一筆錢物，稱為。金朝沿襲唐宋制度，同時(shí)保持了一套女真民族的管理系統(tǒng)，叫做。

儒學(xué)發(fā)展朱熹認(rèn)為“宇宙之間，一理而已”。也稱“天理”。人生的目標(biāo)應(yīng)當(dāng)是，通過真正得到其中的“理”。

A．“歲幣”“四等人制”達(dá)到“圣人”的精神境界“格物致知”

B．“歲幣”“猛安謀克”“存天理，滅人欲”“格物致知”

C．“歲貢”“猛安謀克”達(dá)到“圣人”的精神境界“存天理，滅人欲”

D．“歲貢”“四等人制”“存天理，滅人欲”“格物致知”

【考點(diǎn)】宋明理學(xué)；多民族政權(quán)的并立；儒學(xué)、道教、佛教的發(fā)展．

【答案】B

【解答】

【點(diǎn)評(píng)】

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發(fā)布：2024/4/20 14:35:0組卷：18引用：2難度：0.8

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1．《名公書判清明集》是一部南宋司法實(shí)踐的匯編，其中有這樣的判詞：“法意、人情，實(shí)同一體。徇人情而違法意，不可也；守法意而拂人情，亦不可也。權(quán)衡二者一間，使上不違于法意，下不拂于人情，則同行而無弊矣。”由此說明南宋時(shí)期（　?。?/h2>
A．司法斷案完全依照名人判詞
B．法律深受主流思想影響
C．社會(huì)的主流價(jià)值觀發(fā)生轉(zhuǎn)變
D．審判程序違背法律精神
發(fā)布：2024/11/9 9:0:1組卷：74引用：9難度：0.5
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2．程頤在《河南程氏遺書》中講到：“唐有天下，如貞觀、開元間，雖號(hào)治平，然亦有夷狄之風(fēng)。三綱不正，無父子、君臣、夫婦，其原始于太宗也?！痪?，臣不臣，故藩鎮(zhèn)不賓，權(quán)臣跋扈，陵夷有五代之亂。”基于此，程頤主張（　　）
A．吸取歷史教訓(xùn)，復(fù)興儒學(xué)
B．吸收佛道思想，改造儒學(xué)
C．通過知行合一，尋求天理
D．克服內(nèi)心私欲，發(fā)明本心
發(fā)布：2024/11/11 21:30:1組卷：13引用：5難度：0.7
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3．宋朝儒學(xué)復(fù)興，其中程朱理學(xué)一派對(duì)后世影響最大。理學(xué)的方法論是（　?。?/h2>
A．格物致知 B．致良知
C．心即理也 D．天下興亡，匹夫有責(zé)
發(fā)布：2024/11/10 9:0:1組卷：9引用：4難度：0.8
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少數(shù)民族政權(quán)	契丹族建立的遼朝在北方草原崛起，對(duì)中原形成嚴(yán)重威脅。北宋每年送給遼一筆錢物，稱為____。金朝沿襲唐宋制度，同時(shí)保持了一套女真民族的管理系統(tǒng)，叫做____。
儒學(xué)發(fā)展	朱熹認(rèn)為“宇宙之間，一理而已”。也稱“天理”。人生的目標(biāo)應(yīng)當(dāng)是____，通過____真正得到其中的“理”。

A．格物致知	B．致良知
C．心即理也	D．天下興亡，匹夫有責(zé)

3．宋朝儒學(xué)復(fù)興，其中程朱理學(xué)一派對(duì)后世影響最大。理學(xué)的方法論是（ ?。?/h2>

3．宋朝儒學(xué)復(fù)興，其中程朱理學(xué)一派對(duì)后世影響最大。理學(xué)的方法論是（　?。?/h2>