作為宗教改革領(lǐng)袖:馬丁?路德強(qiáng)調(diào)個(gè)人可以通過虔誠的信仰直接面對(duì)上帝,以恢復(fù)人的尊嚴(yán)和自主性;加爾文則主張上帝是一切的出發(fā)點(diǎn)和目的所在,人類生存的意義在于為上帝的榮耀和權(quán)威服務(wù),“上帝不是為了人存在,而人卻是為了上帝而存在”。據(jù)此可知,他們( ?。?/h1>
【答案】D
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布:2024/5/27 14:0:0組卷:15引用:5難度:0.6
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1.西方學(xué)者芬納在研究近代西方某一重大歷史事件時(shí)稱:它“把此前主要是教會(huì)特權(quán)的神圣光環(huán)轉(zhuǎn)移到了世俗統(tǒng)治者的身上,把人們敬意的道德轉(zhuǎn)移到公民的道德上,把他們的理性從修道院生活轉(zhuǎn)移到世俗生活上”。材料中的“它”( )
發(fā)布:2024/10/20 1:0:1組卷:1引用:2難度:0.5 -
2.如圖是宗教改革時(shí)期的一幅畫作。它反映的思想是( ?。?br />
畫作中間是天平,旁邊站著信士,天平的右端向下傾斜,里面裝著《圣經(jīng)》,而天平翹起的左端站著的是教皇,紅衣主教等 發(fā)布:2024/10/24 20:0:2組卷:2引用:2難度:0.6
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