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下表為學(xué)生進(jìn)行“中華文明探源”研究性學(xué)習(xí)收集的考古材料,材料與結(jié)論之間邏輯關(guān)系正確的是( ?。?br />
選項(xiàng) 材料 結(jié)論
A 距今8000年的賈湖遺址出土的龜甲上有些符號與殷墟出土的甲骨文相似 原始社會已產(chǎn)生成熟文字
B 良渚文化時期,多次出土了石犁及其他耘田器等多種稻田農(nóng)具 精耕細(xì)作農(nóng)業(yè)出現(xiàn)
C 距今4300年前后蘆山峁遺址大規(guī)模的聚落體量,出現(xiàn)“宮殿”式建筑群落 社會分化已產(chǎn)生
D 龍山文化時期的陶寺遺址大墓中,隨葬陶鼓、木鼓、石磬、龍盤、玉石鉞等彰顯墓主人尊貴身份的禮器 禮樂制度初步形成
【考點(diǎn)】史料的重要作用
【答案】C
【解答】
【點(diǎn)評】
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發(fā)布:2024/5/15 8:0:8組卷:7引用:11難度:0.6
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  • 1.閱讀材料,完成下列要求。
    材料:如圖為立于西藏拉薩大昭寺門前的唐蕃會盟碑。
    菁優(yōu)網(wǎng)?                           唐蕃會盟碑
    唐蕃會盟碑立于西藏拉薩大昭中門前,是唐穆宗時唐朝與吐蕃會盟的遺物。這次會盟史稱“長慶會盟”,盟約里寫道:“患難相恤,暴掠不作?!?
    ?(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識,指出唐蕃會盟的歷史意義。
    (2)唐蕃會盟碑是研究古代政治、經(jīng)濟(jì)、文化的重要史料,結(jié)合所學(xué)知識,列舉兩個研究唐蕃會盟碑的歷史視角(具體的歷史研究領(lǐng)域或課題)(參見下列示例,照抄示例不得分)。示例:1.唐朝書法演變:2.古代國家民族事務(wù)管理機(jī)構(gòu)的變遷)
    發(fā)布:2024/9/10 13:0:8組卷:1引用:1難度:0.5
  • 2.《晉書》云:“百姓因秦、晉之弊,迭相蔭冒,或百室合戶,或千丁共籍,依托城社,不懼熏燒,公避課役?!边@一史料可用于說明( ?。?/div>
    發(fā)布:2024/9/5 4:0:8組卷:0引用:4難度:0.8
  • 3.“巢、燧、羲、農(nóng),略見開化的跡象”,該表述體現(xiàn)出何種史料在研究文明起源中的重要價值(  )
    發(fā)布:2024/9/7 18:0:8組卷:3引用:2難度:0.6
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