閱讀材料,完成下列要求。
材料一:具有封土的貴族擁有莊園法庭之司法權(quán),這在西歐是普遍的狀況。由地主貴族、俗人或僧侶,男爵或主教或主持在一定的領(lǐng)土范圍內(nèi),對(duì)那里所有的居民辦理行政、征收賦稅的制度。而國(guó)王被縮成一個(gè)陰影而已。
——據(jù)馬克垚《西歐封建經(jīng)濟(jì)形態(tài)研究》材料二:從11世紀(jì)開(kāi)始,英國(guó)農(nóng)業(yè)技術(shù)持續(xù)進(jìn)步,但耕地?cái)?shù)量有限,而人口卻持續(xù)增長(zhǎng),……為了繳納高昂的稅收,大部分的農(nóng)民開(kāi)始出售更多的農(nóng)產(chǎn)品以換得現(xiàn)金,這就打開(kāi)了農(nóng)產(chǎn)品和手工藝品的貿(mào)易模式新局面,一些當(dāng)時(shí)視之為奢侈品的貨物,如香料、絲綢、水果、皮革和美酒等,也開(kāi)始了長(zhǎng)途貿(mào)易。同時(shí),大量農(nóng)奴逃往城市。一年零一天,是逃亡農(nóng)奴進(jìn)城后獲取人身自由的時(shí)間標(biāo)識(shí),而“自由人”(freeman)則是自治城市早期市民的正式稱呼。經(jīng)濟(jì)的發(fā)展需要工商業(yè)者努力提高自身素質(zhì),城市是現(xiàn)代大學(xué)教育的發(fā)源地。工商業(yè)活動(dòng)也加深了對(duì)世俗生活和今生幸福的理解。
——以上材料均摘編自齊爽《英國(guó)城市化發(fā)展研究》請(qǐng)回答:
(1)根據(jù)材料一概括中古西歐社會(huì)的特點(diǎn)。
(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析中世紀(jì)英國(guó)城市復(fù)興的原因,并分析其影響。
【考點(diǎn)】中古西歐的王權(quán);西歐封建社會(huì)莊園及封君封臣制度.
【答案】見(jiàn)試題解答內(nèi)容
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布:2024/4/20 14:35:0組卷:1引用:3難度:0.5
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1.阿拉伯人認(rèn)為,擁有豐富的學(xué)識(shí)是一個(gè)穆斯林最為榮耀的裝飾。在阿巴斯王朝,各地廣建數(shù)千座清真寺學(xué)校,學(xué)習(xí)內(nèi)容擴(kuò)展到圣訓(xùn)、伊斯蘭教法、語(yǔ)言學(xué)、演說(shuō)等。一般人為求學(xué)而游歷歐、亞、非三洲,回國(guó)后孜孜不倦地編輯許多典籍。當(dāng)時(shí)阿拉伯國(guó)家的這些現(xiàn)象( ?。?/h2>
發(fā)布:2024/11/18 19:30:1組卷:12引用:5難度:0.5 -
2.歷史學(xué)家錢乘旦先生指出:“國(guó)王想收拾貴族,擴(kuò)大權(quán)力,作真正的一國(guó)之君;城市愿意得到國(guó)王的保護(hù),因?yàn)橹辽購(gòu)睦碚撋险f(shuō),國(guó)王是一國(guó)之內(nèi)最高的領(lǐng)主,所有的土地分封都是從他開(kāi)始的。”西歐城市興起后,為抵制封建貴族與教會(huì)的掠奪,選擇了支持封建王權(quán),而封建王權(quán)則賜給城市自由貿(mào)易乃至自治的特權(quán)。城市與封建王權(quán)的這一關(guān)系明顯地體現(xiàn)了雙方( ?。?/h2>
發(fā)布:2024/11/20 19:30:4組卷:8引用:1難度:0.7 -
3.阿拉伯帝國(guó)倭馬亞王朝時(shí)期(661~750年),積極鼓勵(lì)非阿拉伯各族人民改信伊斯蘭教,并許諾改宗教信仰后可與阿拉伯穆斯林享受同等待遇,還規(guī)定凡官方文件、官場(chǎng)交談、教育一律使用阿拉伯語(yǔ)言文字。這些措施旨在( )
發(fā)布:2024/11/20 21:30:1組卷:12引用:7難度:0.6
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