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??過去我們只有一個(gè)詩的天空，現(xiàn)在我們有了另一個(gè)詩的天空。
??過去的那個(gè)天空是遼闊的，有點(diǎn)古老、寧靜，然而寂寞，它讓我們回到過去，回到古老的寧靜；現(xiàn)在的這個(gè)天空是同樣遼闊的，它對(duì)我們卻是全新的、前所未有的，同時(shí)，更值得珍惜的是，它是充滿活力和朝氣的。
      我為什么說“五四”那批先行者了不起？因?yàn)樗麄兠翡J地感到了中國固有豐富中的匱乏。他們告訴我們，只有中國的古舊，不夠；中國應(yīng)當(dāng)擁有新的天空，并面對(duì)新的世界。他們告訴我們，要向西方學(xué)習(xí)，從西方引進(jìn)新的思想和新的知識(shí)。我們由此結(jié)識(shí)了從《荷馬史詩》、但丁《神曲》開始的異邦歌者與詩人，結(jié)識(shí)了莎士比亞和拜倫、雪萊、雨果、歌德、海涅、席勒，一直到普希金、萊蒙托夫、馬雅可夫斯基和泰戈?duì)?，還有阿拉貢、最魯達(dá)和?？嗣诽亍鳛橐粋€(gè)中國人，我們多么幸運(yùn)，不僅有從《詩經(jīng)》《楚辭）到漢魏樂府、盛唐李杜和兩宋蘇軾、陸游、李清照的珍貴遺產(chǎn)，又有上面提及的那一長串閃光于世界的、綿延不絕的光輝名字。
??盡管我們有三千年輝煌的詩歌歷史，它們滋養(yǎng)了世代的中國詩人，但可以斷言，要是沒有惠特曼，就不會(huì)有郭沫若狂飆突進(jìn)的《鳳凰涅槃》《女神之再生》，以及《天狗》的狂吼和《立在太平洋邊上放號(hào)》的排天巨浪，郭沫若自言，他在“五四”當(dāng)年的內(nèi)心積郁，是被惠特曼喚醒的，他不僅找到了“噴火口”，而且找到了“噴火的方式”。就是說，他“五四”當(dāng)年的創(chuàng)作激情，以及表達(dá)激情的方式，無不受到《草葉集》的深刻影響。同樣道理，在魯迅那里，是那些他所景仰的“摩羅詩力”，啟迪了魯迅那些充滿反抗和批判精神的寫作，并以這種寫作喚醒中國民眾。這樣的例子不勝枚舉。
??大家都承認(rèn)，中國現(xiàn)代所有重要的、杰出的、偉大的詩人，他們的創(chuàng)作無不“自然地”流淌著中國傳統(tǒng)詩歌的血脈，但也幾乎無一例外地，從西方的詩歌經(jīng)典中吸取了母乳般的營養(yǎng)。從寫作的淵源看，戴望舒與法國詩，徐志摩與英國詩，馮至與德國詩，特別是艾青，艾青的詩全然可以看作是“用中文寫的外國詩”——盡管他的詩歌內(nèi)涵也全然是中國的。在艾青那里，他可以用完全歐化的語言抒寫他對(duì)一個(gè)中國奶娘母親般的深情。他在北方的冰雪風(fēng)沙中吹響的凄厲軍號(hào)，與他從彩色的歐羅巴帶回的蘆笛，血肉相融地匯成了一體，在國土淪亡的年代，詩人心中的激情和眼中的“淚水”，是與法蘭西的自由傳統(tǒng)和浪漫精神完美結(jié)合、融匯的產(chǎn)物。
??外國詩歌就這樣在新詩百年的歷史中不間斷地輸送著世界詩歌的營養(yǎng)，從形式到內(nèi)容影響著中國新詩的創(chuàng)造性發(fā)展，開啟了我們更為廣闊、更為浩翰的詩歌的天空。外國詩的影響是深遠(yuǎn)的和全面的，就連我們現(xiàn)在新詩的書寫方式，包括標(biāo)點(diǎn)（使用或不使用）以及分行、斷句或跳動(dòng)、留空等已成習(xí)常的手段所帶來的便捷和愉悅，甚至是惠特曼式的征嘯，馬雅可夫斯基式的奔放，他們的歌唱方式，都是中國不曾有過的，是我們學(xué)習(xí)引進(jìn)的成果。我們因這而豐富。因?yàn)槲覀兂藗鹘y(tǒng)的一個(gè)天空，還同時(shí)擁有了另一個(gè)與之迥異的新的天空。
（摘編自謝冕《我有兩個(gè)天空——百年中國新詩與外國詩》）（1）下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

B

B

A.中國傳統(tǒng)詩歌的天空古老、寧靜、寂寞，現(xiàn)代新詩的天空全新且充滿活力和朝氣。
B.“五四”先行者認(rèn)為，中國的古舊不足以面對(duì)新的世界，故現(xiàn)代詩歌的天空更值得珍惜。
C.在國土淪亡的年代，艾青抒寫詩歌，表達(dá)情感，融入了法蘭西的自由傳統(tǒng)和浪漫精神。
D.外國詩從形式到內(nèi)容都深遠(yuǎn)而全面地影響了中國新詩，中國多數(shù)現(xiàn)代詩人都從中吸取了營養(yǎng)。
（2）下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，正確的一項(xiàng)是

B

B

A.第二段通過對(duì)比中國傳統(tǒng)詩歌和現(xiàn)代詩歌，指出了傳統(tǒng)詩歌與現(xiàn)代詩歌各自的優(yōu)缺點(diǎn)。
B.第三段以問句開頭，不僅強(qiáng)調(diào)了“五四”先行者的了不起，也引出了對(duì)原因的闡述。
C.文中舉出魯迅景仰“摩羅詩力”的例子，旨在闡明魯迅創(chuàng)作的特點(diǎn)以及寫作的目的。
D.文章在論述中國新詩的創(chuàng)造性發(fā)展時(shí)，強(qiáng)調(diào)了外國詩歌的影響起到了決定性作用。
（3）根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是

C

C

A.“五四”時(shí)代的詩歌先行者敏銳察覺到了中國舊體詩歌固有豐富中的匱乏，因此師法西洋，將世界優(yōu)秀的詩歌作品引進(jìn)中國
B.惠特曼的詩歌對(duì)郭沫若的詩歌創(chuàng)作產(chǎn)生巨大影響，不僅喚醒了郭沫若“五四”時(shí)的創(chuàng)作激情，也使他找到了表達(dá)激情的方式
C.在深受西方詩歌影響的我國現(xiàn)代詩人中，艾青是集大成者，既能用中文寫外國詩，還可以用完全歐化的語言抒寫他的深情。
D.中國現(xiàn)代新詩是借鑒了國外又進(jìn)行了民族創(chuàng)造的成果，今后的中國詩歌的發(fā)展依然要與世界加強(qiáng)交流，在互鑒中提高。