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閱讀材料,完成下列要求。
材料一 在亞歷山大之前,人類的文化交流只是局部的,有些地區(qū)甚至是相互隔絕的,但自他之后,這種局面就逐漸打破了。這一時(shí)期文化交流不只限于希臘一馬其頓人的直接統(tǒng)轄之地,而且包括受其影響的周邊地區(qū)。希臘的人可成神觀念與埃及、巴比倫的王權(quán)神化一拍即合,形成了新的國王崇拜。巴比倫的占星術(shù)、天文觀測資料與希臘文學(xué)、數(shù)學(xué)的結(jié)合,使這一時(shí)期的天文學(xué)成就達(dá)到了近代哥白尼才能達(dá)到的高度。東方的拱形建筑風(fēng)格也被希臘化時(shí)期的建筑師們所吸收。希臘語成了希臘化世界的通用語言,不少的當(dāng)?shù)厝擞孟ED語寫了本國本地區(qū)的歷史,大大豐富了希臘化時(shí)期的史學(xué)寶庫。
——摘編自楊巨平《“希臘化文化”是人類歷史上第一次文化大交流大匯合》材料二 近幾十年來,國際移民伴隨著資本、商品、文化等要素的加速流動(dòng)而不斷高漲。在一些地區(qū),如非洲、亞洲、拉丁美洲等移民輸出地,移民往往是整個(gè)家庭爭取收入與生存機(jī)會(huì)最大化的戰(zhàn)略。發(fā)達(dá)國家的工人不愿意從事低報(bào)酬、不穩(wěn)定、沒有技術(shù)的工作,這種結(jié)構(gòu)性的勞動(dòng)力短缺導(dǎo)致了國際移民的不斷涌入。國際移民的發(fā)展促進(jìn)了跨國性文化網(wǎng)絡(luò)的形成與全球文化的生長,對(duì)于文化全球化發(fā)展具有積極作用。但是移民要融入當(dāng)?shù)厣鐣?huì),需要克服許多因素,諸如移居國的語言、風(fēng)俗習(xí)慣、行為方式、價(jià)值觀念等方面的差異。
——摘編自李芳田《國際移民及其對(duì)國際政治經(jīng)濟(jì)的影響》(1)根據(jù)材料一,概括這一時(shí)期文化交流的特點(diǎn)。
(2)根據(jù)材料二,分析現(xiàn)代國際移民的主要原因。

【答案】見試題解答內(nèi)容
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布:2024/6/27 10:35:59組卷:3引用:4難度:0.5
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  • 1.從19世紀(jì)中期到20世紀(jì)早期,大約5000萬歐洲人移民到了西半球。這次移民浪潮造成了美洲人口的激增。這些移民中僅有三分之一返回家鄉(xiāng),絕大多數(shù)都留在了西半球,他們和他們的后代把美洲國家改造成了歐洲化的國度。這次移民浪潮的出現(xiàn)主要反映了( ?。?/h2>

    發(fā)布:2024/11/8 14:0:1組卷:2引用:5難度:0.6
  • 2.當(dāng)前在美國社會(huì)頗受關(guān)注的移民收緊趨勢,其深層的社會(huì)原因是自1965年移民法實(shí)施以來,亞洲和拉丁美洲持續(xù)地大規(guī)模移民后,美國社會(huì)面臨結(jié)構(gòu)性困境,美國社會(huì)多樣性快速發(fā)育,政府及社會(huì)應(yīng)對(duì)不力,導(dǎo)致社會(huì)矛盾突出。這一趨勢表明美國(  )

    發(fā)布:2024/11/12 13:30:1組卷:6引用:4難度:0.6
  • 3.閱讀材料,完成下列要求。
    材料一:美國是移民構(gòu)成的國家,建國初美國明確了不同民族(種族)混居、不設(shè)專門區(qū)域政策。內(nèi)戰(zhàn)后,聯(lián)邦政府不惜動(dòng)用軍隊(duì)和國民警備隊(duì)來強(qiáng)制執(zhí)行種族平等、取消隔離的法律,20世紀(jì)五六十年代美國通過三次《民權(quán)法案》,給予黑人和其他種族(民族)平等的選舉權(quán)、教育權(quán)、就業(yè)權(quán)、婚姻權(quán)、公共設(shè)施使用權(quán)等。20世紀(jì)80~90年代美國英語推廣組織促成了19個(gè)州宣布英語為官方語言。為應(yīng)對(duì)不同民族(種族)語言文化多元化的現(xiàn)實(shí)和需求,截至2001年,美國全國開設(shè)了150多種語言的課程……隨著移民數(shù)量的持續(xù)上升,亨廷頓認(rèn)為,盎格魯——新教傳統(tǒng)受到越來越多的挑戰(zhàn)。尤其是墨西哥移民,他們?nèi)狈θ谌朊绹鐣?huì)的興趣且規(guī)模巨大,使美國分化成為“兩個(gè)民族、兩種文化和兩種語言”。
    ——摘編自楚樹龍、李揚(yáng)《美國的民族、種族政策及其啟示》材料二:新中國社會(huì)主義改造完成后,在全國范圍內(nèi)消除了剝削制度,實(shí)現(xiàn)了各族人民在分配方式、經(jīng)濟(jì)體制、政治制度等方面的平等。改革開放后,又制定了諸多民族政策推進(jìn)各民族的生產(chǎn)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步。1979年,實(shí)施對(duì)口支援民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的計(jì)劃,建設(shè)民族地區(qū)的科技隊(duì)伍,推進(jìn)了各民族的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。1984年,通過《民族區(qū)域自治法》實(shí)現(xiàn)了法律制度和政治綱領(lǐng)的融合統(tǒng)一,為各民族發(fā)展提供了制度支撐。2000年提出西部大開發(fā)戰(zhàn)略,廣大西部少數(shù)民族迎來了發(fā)展機(jī)遇。2005年,中央民族工作會(huì)議以“各民族共同團(tuán)結(jié)奮斗,共同繁榮發(fā)展”為主題,指明了新時(shí)期中華民族共同體建設(shè)方向和重點(diǎn)。2020年年底,在脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)取得勝利的基礎(chǔ)上,推進(jìn)各民族的“交往交流交融”,通過發(fā)展生產(chǎn)和推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步使各民族精神相依、人心齊聚,以強(qiáng)大的凝聚力為現(xiàn)代化強(qiáng)國建設(shè)夯實(shí)基礎(chǔ)。
    ——摘編自林清新《中國共產(chǎn)黨百年中華民族共同體建設(shè):發(fā)展歷程?主要特征?經(jīng)驗(yàn)啟示》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概述美國民族政策的主要特點(diǎn)及存在的問題。
    (2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出與美國民族政策相比,中國民族政策的不同之處,并分析我國民族政策不斷發(fā)展的原因。

    發(fā)布:2024/8/24 2:0:8組卷:0引用:3難度:0.5
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