材料：盡管這是一個(gè)基督教信仰時(shí)代，我們卻總能透過布滿城堡和教堂的中古景色，看到一種很不精致的封建制度和一種非常特殊的生活方式在歐洲興起：政治是分裂割據(jù)的，社會(huì)幾無安全和秩序可言。通過采邑的層層分封騎士們結(jié)成了領(lǐng)主和附庸的關(guān)系，但基督教會(huì)卻宣稱它高于世俗權(quán)威，從而構(gòu)成了教會(huì)對(duì)世俗權(quán)威的限制；羅馬帝國(guó)的崩潰和蠻族的入侵使歐洲的生產(chǎn)力遭受嚴(yán)重破壞，常年的戰(zhàn)爭(zhēng)使得地方領(lǐng)主成為地方上的保護(hù)者和剝削者；因戰(zhàn)爭(zhēng)需要建立起來的采邑、莊園等制度正在把帶有軍事性質(zhì)的組織變成人們進(jìn)行農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的基本單位。在這樣的環(huán)境里，中世紀(jì)的歐洲人長(zhǎng)期生活在貧困的社會(huì)里，精神不免走向悲觀和虛無，這正好為宗教的盛行鋪平了道路。不久，社會(huì)結(jié)構(gòu)、繪畫、音樂、建筑、民族性格以及生活方式的各個(gè)細(xì)節(jié)都帶上了基督教色彩。
--馬克堯《世界文明史（上）》（1）請(qǐng)根據(jù)上述材料，概括中世紀(jì)歐洲的社會(huì)狀況。
（2）結(jié)合所學(xué)說明西歐封建社會(huì)封君與封臣權(quán)力與義務(wù)。