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材料:一戰(zhàn)前,歐洲各大國在哲學(xué)和歷史學(xué)中把戰(zhàn)爭神圣化的理論盛行的同時(shí),與大眾聯(lián)系更多的教育和文學(xué)在散播著“戰(zhàn)爭文化”。如:向青少年灌輸大國沙文民族主義,宣揚(yáng)光輝的歷史和為民族事業(yè)獻(xiàn)身的精神和個(gè)人英雄主義。浪漫的超現(xiàn)實(shí)的小說大量涌現(xiàn),在這些文學(xué)作品中,戰(zhàn)爭被普遍描繪成一種英雄事業(yè)和積極的力量。向非洲、美洲的殖民擴(kuò)張冒險(xiǎn)活動(dòng)、叢林戰(zhàn)爭,被描繪成傳播文明和基督教教義的豪邁事業(yè)。將適者生存的原理廣泛運(yùn)用到人類社會(huì)中,激發(fā)人們的情感,動(dòng)員更多的年輕人參與軍事訓(xùn)練,鼓吹軍人的榮譽(yù)、極度丑化敵人,打擊敵國的光輝觀念:只有戰(zhàn)爭是人們純潔靈魂、發(fā)揚(yáng)英雄精神與豪邁氣概的機(jī)會(huì)。
--摘編自于沛等主編《世界歷史?戰(zhàn)爭與和平卷》(1)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括歐洲“戰(zhàn)爭文化”的特點(diǎn)。
(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),簡析“戰(zhàn)爭文化”的影響。

【考點(diǎn)】歷史文化常識(shí)
【答案】見試題解答內(nèi)容
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布:2024/5/23 20:38:36組卷:13引用:15難度:0.1
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