法律是社會(huì)治理的重要工具。
材料一 春秋時(shí)期，貴族認(rèn)為刑律越秘密越好，利于貴族隨意處置百姓，增加專制的恐怖和神秘。鄭國子產(chǎn)根據(jù)已有刑法重新編訂了三種刑法，在公元前536年“鑄刑鼎”，把懲治犯罪的刑律鑄在金屬鼎上，向社會(huì)公布；讓百姓明白法與非法的界限，知道犯法會(huì)得到怎樣的處罰。結(jié)果，社會(huì)治理透明度增加，犯罪案件減少了。
    公元前452～前450年，在平民保民官的強(qiáng)烈要求下，古羅馬先后編訂出十二個(gè)法表，鐫刻在青銅牌上，公布于羅馬廣場(chǎng)，即《十二銅表法》。該法包括民法、刑法和訴訟程序，基本上是過去未成文的習(xí)慣法的匯編。在后世的歲月中，它雖經(jīng)多次修訂，但始終是古羅馬的基本法。
（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說明鄭國子產(chǎn)“鑄刑鼎”與古代羅馬編訂《十二銅表法》相似的社會(huì)背景與共同的歷史價(jià)值。
材料二 近代以來，西方各國在繼承傳統(tǒng)法律思想的基礎(chǔ)上，融合啟蒙思想制定了各自的法律制度。在國家權(quán)力結(jié)構(gòu)層面上，國家權(quán)力分為立法權(quán)、行政權(quán)和司法權(quán)，法律由代表人民行使權(quán)力的議會(huì)制定，行政機(jī)構(gòu)在法律規(guī)定的框架內(nèi)行使行政權(quán)，法院根據(jù)法律獨(dú)立掌握司法權(quán)。在法律內(nèi)容上，都不同程度地體現(xiàn)了“天賦人權(quán)”和人人平等思想，注意保護(hù)個(gè)人的各種權(quán)利，包括生命權(quán)、自由權(quán)和財(cái)產(chǎn)權(quán)等。在司法實(shí)踐中，為了保證從立案到審理再到判決的每個(gè)程序的公開公正，建立了律師制度和陪審團(tuán)制度。獨(dú)立、專業(yè)的律師為被審判者提供辯護(hù)，可以減少法官對(duì)法律的誤讀；從普通民眾中產(chǎn)生陪審團(tuán)，參與案件審理和判決，使民眾能夠直接參與法律事務(wù)。西方法律制度強(qiáng)調(diào)保護(hù)私有財(cái)產(chǎn)，為資產(chǎn)階級(jí)利益服務(wù)。
（2）閱讀材料二，概括近代西方法律制度的基本特征；結(jié)合所學(xué)分析其時(shí)代背景。