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戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,各諸侯國(guó)在新兼并的地區(qū)普遍推行以“郡縣為主,封君為輔”的地方管理形式。封君的封地不可世襲,由國(guó)君委派官員進(jìn)行管理,封君也無(wú)權(quán)調(diào)動(dòng)封地內(nèi)的軍隊(duì)。據(jù)此可知,封君制度(  )

【考點(diǎn)】中古西歐的王權(quán)
【答案】B
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布:2024/4/20 14:35:0組卷:2引用:2難度:0.6
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  • 1.阿拉伯人認(rèn)為,擁有豐富的學(xué)識(shí)是一個(gè)穆斯林最為榮耀的裝飾。在阿巴斯王朝,各地廣建數(shù)千座清真寺學(xué)校,學(xué)習(xí)內(nèi)容擴(kuò)展到圣訓(xùn)、伊斯蘭教法、語(yǔ)言學(xué)、演說(shuō)等。一般人為求學(xué)而游歷歐、亞、非三洲,回國(guó)后孜孜不倦地編輯許多典籍。當(dāng)時(shí)阿拉伯國(guó)家的這些現(xiàn)象( ?。?/h2>

    發(fā)布:2024/11/18 19:30:1組卷:12引用:5難度:0.5
  • 2.歷史學(xué)家錢乘旦先生指出:“國(guó)王想收拾貴族,擴(kuò)大權(quán)力,作真正的一國(guó)之君;城市愿意得到國(guó)王的保護(hù),因?yàn)橹辽購(gòu)睦碚撋险f(shuō),國(guó)王是一國(guó)之內(nèi)最高的領(lǐng)主,所有的土地分封都是從他開始的?!蔽鳉W城市興起后,為抵制封建貴族與教會(huì)的掠奪,選擇了支持封建王權(quán),而封建王權(quán)則賜給城市自由貿(mào)易乃至自治的特權(quán)。城市與封建王權(quán)的這一關(guān)系明顯地體現(xiàn)了雙方( ?。?/h2>

    發(fā)布:2024/11/20 19:30:4組卷:8引用:1難度:0.7
  • 3.阿拉伯帝國(guó)倭馬亞王朝時(shí)期(661~750年),積極鼓勵(lì)非阿拉伯各族人民改信伊斯蘭教,并許諾改宗教信仰后可與阿拉伯穆斯林享受同等待遇,還規(guī)定凡官方文件、官場(chǎng)交談、教育一律使用阿拉伯語(yǔ)言文字。這些措施旨在( ?。?/h2>

    發(fā)布:2024/11/20 21:30:1組卷:12引用:7難度:0.6
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