世界史及其編寫。閱讀材料，完成下列要求。
材料《中外歷史綱要（下）》的編寫體現(xiàn)了高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)立德樹人的要求。在課程體系上，以馬克思“作為世界史的歷史是結(jié)果”的論斷為基礎(chǔ)，致力于破除“西方中心論”，力圖揭示世界歷史從古代的多中心，到近代的單一中心，再到現(xiàn)代和當(dāng)今的多中心的發(fā)展進(jìn)程。同時(shí)，中國(guó)歷史始終是世界歷史的有機(jī)組成部分。人類文明的發(fā)展，因中國(guó)的貢獻(xiàn)更加豐富多彩和完整。
以近代為例。近代以西方作為中心，共4個(gè)單元。歐洲國(guó)家依靠強(qiáng)大的實(shí)力，形成了人類歷史上由少數(shù)資本主義國(guó)家奴役和控制世界上絕大多數(shù)國(guó)家和地區(qū)的極不合理的狀態(tài)。這種極不合理的狀態(tài)，在歐洲內(nèi)部遭到馬克思主義的揭露批判和工人運(yùn)動(dòng)的沖擊，在世界上遭到殖民地和半殖民地人民的堅(jiān)決反抗。同時(shí)歐洲廣泛吸收和利用其他國(guó)家和地區(qū)的優(yōu)秀文化成果。
——摘編自晏紹祥《統(tǒng)編高中歷史教材＜中外歷史綱要（下）＞的總體構(gòu)架及主要線索》根據(jù)材料提供的線索，參考近代部分，聯(lián)系教材目錄，分析《中外歷史綱要（下）》古代、現(xiàn)當(dāng)代部分的編寫如何破除“西方中心論”。

時(shí)  期	分   析
古 代	古代世界是多中心的，占2個(gè)單元。教材反映了世界歷史發(fā)展的多樣性，（或體現(xiàn)多元文明的發(fā)展特點(diǎn)）。歐洲只是其中一部分（或歐洲文明深受西亞、北非影響），突出了它們之間的區(qū)域性交往。 古代世界是多中心的，占2個(gè)單元。教材反映了世界歷史發(fā)展的多樣性，（或體現(xiàn)多元文明的發(fā)展特點(diǎn)）。歐洲只是其中一部分（或歐洲文明深受西亞、北非影響），突出了它們之間的區(qū)域性交往。
現(xiàn)當(dāng)代	現(xiàn)當(dāng)代部分呈現(xiàn)出多中心的發(fā)展趨勢(shì)，占3個(gè)單元。教材編寫中注重社會(huì)主義、資本主義和第三世界的歷史發(fā)展進(jìn)程，世界多極化和經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展趨勢(shì)（和平發(fā)展合作共贏的時(shí)代潮流不可逆轉(zhuǎn)）。中國(guó)作為世界歷史的有機(jī)組成部分，倡導(dǎo)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，人類文明的發(fā)展，因中國(guó)的貢獻(xiàn)更加豐富多彩和完整。 現(xiàn)當(dāng)代部分呈現(xiàn)出多中心的發(fā)展趨勢(shì)，占3個(gè)單元。教材編寫中注重社會(huì)主義、資本主義和第三世界的歷史發(fā)展進(jìn)程，世界多極化和經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展趨勢(shì)（和平發(fā)展合作共贏的時(shí)代潮流不可逆轉(zhuǎn)）。中國(guó)作為世界歷史的有機(jī)組成部分，倡導(dǎo)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，人類文明的發(fā)展，因中國(guó)的貢獻(xiàn)更加豐富多彩和完整。

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