董仲舒雖強(qiáng)調(diào)“夷夏之辨”,但認(rèn)為天下之人都是君主的臣民,夷狄也不例外;君主如要推行王道,天下一統(tǒng),就必須將夷狄之民也納入到統(tǒng)治范疇之內(nèi),并以仁愛(ài)之心對(duì)待夷狄。這一觀點(diǎn)( )
【考點(diǎn)】董仲舒的思想主張.
【答案】A
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布:2024/10/11 7:0:1組卷:55引用:16難度:0.6
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1.《大明律》是明朝最重要的基本法典,在朱元璋的親自主持下,歷30年經(jīng)多次修改而成,充分體現(xiàn)了君主專制的意志。下列關(guān)于這部法律的說(shuō)法正確的是( )
①以唐律為藍(lán)本
②是中國(guó)現(xiàn)存最早、最完整的封建法典
③是中華法系確立的標(biāo)志
④開(kāi)創(chuàng)了律例合編的體例發(fā)布:2024/11/17 10:30:1組卷:3引用:2難度:0.6 -
2.《大明律》對(duì)救助鰥寡孤獨(dú)有專門的律文規(guī)定;凡鰥寡孤獨(dú)及篤疾之人,貧窮無(wú)親屬依倚,不能自存,所在官司應(yīng)收養(yǎng)而不收養(yǎng)者,杖六十;若應(yīng)給衣糧而官吏克減者,以監(jiān)守自盜論。這體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)( ?。?/h2>
發(fā)布:2024/11/9 22:30:1組卷:11引用:9難度:0.5 -
3.學(xué)者李澤厚認(rèn)為,中國(guó)傳統(tǒng)思想一般表現(xiàn)為重“求同”。它通過(guò)“求同”來(lái)保持和壯大自己,具體方式則經(jīng)常是以自己原有的一套來(lái)解釋、貫通、會(huì)合外來(lái)的異己東西,就在這種會(huì)通解釋中吸取了對(duì)方,模仿了對(duì)方的本來(lái)面目而將之“同化”。以下符合這一說(shuō)法的是( ?。?/h2>
發(fā)布:2024/11/5 0:0:3組卷:23引用:21難度:0.8
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