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閱讀下面的文言文,完成下面小題。
      世祖文皇帝黃初元年春,正月,武王至洛陽(yáng);庚子,薨。王知人善察,難眩以偽,識(shí)拔奇才,不拘微賤,隨能任使,皆獲其用。與敵對(duì)陳,意思安閑,如不欲戰(zhàn)然;及至決機(jī)乘勝,氣勢(shì)盈溢。勛勞宜賞,不吝千金;無(wú)功望施,分毫不與。用法峻急,有犯必戮,對(duì)之流涕,然終無(wú)所赦。雅性節(jié)儉,不好華麗。故能芟刈群雄,幾平海內(nèi)。
      是時(shí)太子在鄴,軍中騷動(dòng)。群僚欲秘不發(fā)喪,諫議大夫賈這逵以為事不可秘,乃發(fā)喪?;蜓砸酥T城守,悉用譙、沛人。魏郡太守廣陵徐宣厲聲曰:“今者遠(yuǎn)近一統(tǒng),人懷效節(jié),何必專(zhuān)任譙、沛以沮宿衛(wèi)者之心?!蹦酥埂G嘀荼脫艄南嘁?,眾人以為宜禁止之,不從者討之。賈逵曰:“不可。”為作長(zhǎng)檄,令所在給其稟食。鄢陵侯彰從長(zhǎng)安來(lái)赴,問(wèn)逵先王璽所在,逵正色曰:“國(guó)有儲(chǔ)副,先王璽綬非君侯所宜問(wèn)也。”兇問(wèn)至鄴,太子號(hào)哭不已。中庶子司馬孚諫曰君王晏駕天下恃殿下為命當(dāng)上為宗廟下為萬(wàn)國(guó)奈何效匹夫孝也太子良久乃止,曰:“卿言是也?!?/bdo>時(shí)群臣初聞王薨,相聚哭,無(wú)復(fù)行列。孚厲聲于朝曰:“今君王違世,天下震動(dòng),當(dāng)早拜嗣君,以鎮(zhèn)萬(wàn)國(guó),而但哭邪?”乃罷群臣,備禁衛(wèi),治喪事。孚,懿之弟也。群臣以為太子即位,當(dāng)須詔命。尚書(shū)陳矯曰:“王薨于外,天下惶懼。太子宜割哀即位,以系遠(yuǎn)近之望。且又愛(ài)子在側(cè),彼此生變,則社稷危也?!奔淳吖賯涠Y,一日皆辦。明旦,以王后今,策太子即王位,大赦。后改元延康。
(節(jié)選自《資治通鑒?魏紀(jì)一》,有刪改)【注】①曹操突然病逝洛陽(yáng),而太子曹丕遠(yuǎn)在鄴城。曹操病逝前,急召愛(ài)子曹彰前往洛陽(yáng)。
(1)下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是
D
D

A.中庶子司馬孚諫曰/君王晏/駕天下恃殿下/為命當(dāng)上為宗廟/下為萬(wàn)國(guó)/奈何效匹夫孝也/
B.中庶子司馬孚諫曰/君王晏駕/天下恃殿下為命/當(dāng)上/為宗廟/下為萬(wàn)國(guó)/奈何效匹夫孝也/
C.中庶子司馬孚諫曰/君王晏駕/天下恃殿下為命/當(dāng)上為宗廟/下為萬(wàn)國(guó)/奈何效匹夫/孝也/
D.中庶子司馬孚諫曰/君王晏駕/天下恃殿下為命/當(dāng)上為宗廟/下為萬(wàn)國(guó)/奈何效匹夫孝也/
(2)下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是
A
A

A.“或?qū)χ魈椤迸c“而或長(zhǎng)煙一空”(《岳陽(yáng)樓記》)兩句中“或”字含義不同。
B.海內(nèi),古代指四海之內(nèi),即天下之意;文中指全國(guó),“平海內(nèi)”即統(tǒng)一全國(guó)。
C.綬,古代用來(lái)系官印或系勛章等東西的絲帶,并用不同的顏色標(biāo)志身份及等級(jí)。
D.社稷,“社”古代指土地之神,“稷”古代指五谷之神,后人用“社稷”來(lái)指國(guó)家。
(3)下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是
D
D

A.曹操知人善任,愛(ài)惜人才,獎(jiǎng)懲分明,執(zhí)法嚴(yán)明,生活儉樸,不崇尚富麗奢華。
B.魏王去世,大臣們想先保守秘密,暫不公布喪事,諫議大夫賈逵對(duì)此執(zhí)反對(duì)態(tài)度。
C.青州兵擅自離隊(duì),大家認(rèn)為應(yīng)加以制止,賈逵不但不反對(duì)還要求給青州兵提供糧食。
D.鄢陵侯曹彰預(yù)謀反叛,詢(xún)問(wèn)魏王的印璽在何處,賈逵則認(rèn)為曹彰不應(yīng)該詢(xún)問(wèn)此事。
(4)把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
①與敵對(duì)陳,意思安閑,如不欲戰(zhàn)然。
②太子良久乃止,曰:“卿言是也。”
(5)徐宣堅(jiān)持不換城池守將的原因是什么?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。
【答案】D;A;D
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布:2024/4/20 14:35:0組卷:7引用:5難度:0.5
相似題
  • 1.閱讀下面的文言文,完成下面小題。
    文段一:
          太祖武皇帝,沛國(guó)譙人也,姓曹,諱操,孟德。公少機(jī)警,有權(quán)數(shù),而任俠放蕩,不治行業(yè),故世人未之奇也;惟梁國(guó)橋玄、南陽(yáng)何颙異焉。玄謂公曰:“天下將亂,非命世之才不能濟(jì)也,能安之者,其在君乎!”年二十,舉孝廉為郎,征拜議郎。
          建安二年,張繡等降,既而悔之,復(fù)反。公與戰(zhàn),軍敗,為流失所中,長(zhǎng)子昂遇害。公乃引兵還舞陰,繡將騎來(lái)抄,公擊破之。公謂諸將曰吾降張繡等失不便取其質(zhì)以至于此吾知所以敗諸卿觀之自今已后不復(fù)敗矣遂還許
          初,公舉魏種孝廉。兗州叛,公曰:“唯魏種不棄孤也?!奔奥劮N走,公怒曰:“種不南走越、北走胡,不置汝也!”四年春,生擒種,公曰:“唯其才也!”釋其縛而用之。以魏種為河內(nèi)太守,屬以河北事。
          初,公為兗州牧,以東平畢諶為別駕。張邈之叛也,邈劫諶母弟妻子;公謝遣之,曰:“卿老母在彼,可去。”諶頓首無(wú)二心,公嘉之,為之流涕。既出,遂歸呂布。及布破,諶生得。眾為諶懼,公曰:“夫人孝于其親者,豈不亦忠于君乎!此吾所求也。”以為魯相。
    (摘編自《三國(guó)志?魏武紀(jì)》)文段二:
          建安十五年春,下令曰:“自古受命及中興之君,何嘗不得賢人君子與之共治天下者乎!今天下尚未定,此特求賢之急時(shí)也。若必廉士而后可用,則齊桓何以霸世!諸子其佐我明揚(yáng)仄陋,唯才是舉,吾得而用之?!笔?,令曰:“夫有行之士未必能進(jìn)取,進(jìn)取之士未必能有行也。陳平豈篤行?蘇秦豈守信邪?而陳平定漢業(yè),蘇秦濟(jì)弱燕。由此言之,士有偏短,庸可廢乎!有司明思此義,則士無(wú)遺滯,官無(wú)廢業(yè)矣?!?br />(摘編自曹操《求賢令》)(1)下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是
     

    A.公謂諸將曰/吾降/張繡等失不便取其質(zhì)/以至于此/吾知所以敗諸卿/觀之自今已/后不復(fù)敗矣/遂還許
    B.公謂諸將曰/吾降張繡等/失不便取其質(zhì)/以至于此/吾知所以敗諸卿/觀之自今已/后不復(fù)敗矣/遂還許
    C.公謂諸將曰/吾降張繡等/失不便取其質(zhì)/以至于此/吾知所以敗/諸卿觀之/自今已后不復(fù)敗矣/遂還許
    D.公謂諸將曰/吾降/張繡等失不便取其質(zhì)/以至于此/吾知所以敗/諸卿觀之/自今已后不復(fù)敗矣/遂還許
    (2)下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是
     

    A.字,人的表字,在本名外另取的和本名意思有相同或相近關(guān)系的稱(chēng)謂。
    B.“唯魏種且不棄孤也”中“且”與短語(yǔ)“且戰(zhàn)且退”中“且”含義不同。
    C.頓首,舊時(shí)一種禮節(jié)。跪而頭短暫叩地。通常用于下對(duì)上及平輩間敬禮。
    D.“遂亡歸呂布”中的“亡”與成語(yǔ)“亡羊補(bǔ)牢”中的“亡”含義不相同。
    (3)下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.曹操年少有為,為人看重。曹操年少時(shí)尚義任俠,機(jī)靈能干,善于隨機(jī)應(yīng)變,受到當(dāng)時(shí)人追捧認(rèn)可,尤其被橋玄、何颙看重。
    B.曹操善于反省,知錯(cuò)就改。曹操深受張繡投降又反叛之害,自己中箭,長(zhǎng)子被殺,他當(dāng)眾檢討剖析錯(cuò)誤,并承諾不再犯錯(cuò)。
    C.曹操重視人才,尊重人才。魏種和畢諶都曾離開(kāi)過(guò)曹操,在將兩人活捉后,曹操出于對(duì)人才的重視,不計(jì)前嫌,對(duì)兩人繼續(xù)重用。
    D.《求賢令》和《短歌行》中均表達(dá)了曹操的“求賢若渴”之情,但二者在表達(dá)方式上有較大不同,前者多直接表達(dá),后者多用典故委婉含蓄地抒發(fā)。
    (4)把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
    ①夫人孝于其親者,豈不亦忠于君乎!此吾所求也。
    ②若必廉士而后可用,則齊桓何以霸世!
    發(fā)布:2024/9/19 0:0:8組卷:3引用:2難度:0.5
  • 2.?閱讀下面的文言文,完成小題。
          晉愍帝建興元年。祖逖少有大志,與劉琨俱為司州主簿,同寢,中夜聞雞鳴,蹴琨覺(jué)曰:“此非惡聲也!”因起舞。及渡江,左丞相睿以為軍諮祭酒。逖言于睿曰:“今遺民既遭殘賊,人思自?shī)^,大王誠(chéng)能命將出師,使如逖者統(tǒng)之以復(fù)中原,郡國(guó)豪杰必有望風(fēng)響應(yīng)者矣。”睿素?zé)o北伐之志,以逖為奮威將軍,給千人廩,不給鎧仗,使自召募。逖將其部曲百余家渡江,中流,擊楫而誓曰:“祖逖不能清中原而復(fù)濟(jì)者,有如大江!”
          祖逖將韓潛與后趙將桃豹分據(jù)陳川故城,相守四旬。逖以布囊盛土如米狀,使千余人運(yùn)上臺(tái),又使數(shù)人擔(dān)米息于道。豹兵逐之,棄擔(dān)而走。豹兵久饑得米以為逖士眾豐飽益懼后趙將劉夜堂以驢千頭運(yùn)糧饋豹逖使韓潛及別將馮鐵邀擊于汴水盡獲之豹宵遁,屯東燕城。逖使?jié)撨M(jìn)屯封丘以逼之。馮鐵據(jù)二臺(tái),逖鎮(zhèn)雍丘,數(shù)遣兵邀擊后趙兵,后趙鎮(zhèn)戍歸逖者甚多,境土漸蹙。
          先是,趙固、上官巴等互相攻擊,逖馳使和解之,示以禍福,遂皆受逖節(jié)度。詔加逖鎮(zhèn)西將軍。逖在軍,與將士同甘苦,約己務(wù)施,勸課農(nóng)桑,撫納新附,雖疏賤者皆結(jié)以恩禮。河上諸塢先有任子在后趙者,皆聽(tīng)兩屬,時(shí)遣游軍偽抄之,明其未附。塢主皆感恩,后趙有異謀,輒密以告,由是多所克獲,自河以南多叛后趙歸于晉。逖練兵積谷,為取河北之計(jì)。后趙王石勒患之,乃下幽州為逖修祖、父墓。置守冢二家,因與逖書(shū),求通使及互市。逖不報(bào)書(shū),而聽(tīng)其互市,收利十倍。逖牙門(mén)童建殺新蔡內(nèi)史周密降于后趙,勒斬之,送首于逖曰:“叛臣逃吏,吾之深仇。將軍之惡,猶吾惡也。”逖深德之。自是后趙人叛歸逖者,逖皆不納,禁諸將不使侵暴后趙之民,邊境之間,稍得休息。
          九月,壬寅,卒于雍丘。豫州士女若喪父母,譙、梁間皆為立祠
    (節(jié)選自《通鑒紀(jì)事本末?祖逖北伐》)(1)下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是
     

    A.豹兵久饑/得米/以為逖士/眾豐飽/益懼/后趙將劉夜堂以驢千頭運(yùn)糧饋豹/逖使韓潛及別將馮鐵邀擊于汴水/盡獲之
    B.豹兵久饑/得米/以為逖士眾豐飽/益懼/后趙將劉夜堂以驢千頭運(yùn)糧饋豹/逖使韓潛及別將馮鐵邀擊于汴水/盡獲之
    C.豹兵久饑/得米/以為逖士眾豐飽/益懼后趙將劉夜堂以驢千頭運(yùn)糧饋豹/逖使韓潛及別將馮鐵邀擊于汴水/盡獲之
    D.豹兵久饑/得米/以為逖士/眾豐飽/益懼后趙將劉夜堂以驢千頭運(yùn)糧饋豹/逖使韓潛及別將馮鐵邀擊于汴水/盡獲之
    (2)下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是
     

    A.主簿,古代官職名,是各級(jí)主官屬下掌管文書(shū)簿籍及印鑒的佐吏。
    B.互市,中國(guó)歷史上中央或地方朝廷與外國(guó)或異族之間貿(mào)易的通稱(chēng)。
    C.壬寅,壬為天干,寅為地支,干支相配以紀(jì)年、紀(jì)月、紀(jì)日,文中用以紀(jì)年。
    D.立祠,即建立祠堂之意。祠堂,后世建立祭祀祖宗或先賢的廟堂。
    (3)下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是
     

    A.祖逖積極備戰(zhàn),讓后趙王石勒擔(dān)憂,石勒寫(xiě)信給祖逖請(qǐng)求通商,祖逖沒(méi)有回信,但聽(tīng)任雙方貿(mào)易往來(lái);石勒送還晉朝逃叛者的首級(jí),使祖逖感激,緩和了雙方關(guān)系。
    B.祖逖部將與后趙軍隊(duì)對(duì)峙,祖逖設(shè)下計(jì)謀,用布袋裝土偽裝成大米,成功地威懾了敵人;后來(lái)又派軍人截獲了敵人的糧食,迫使敵人逃竄。
    C.祖逖與將士同甘共苦,嚴(yán)于律己,寬以待人,發(fā)展生產(chǎn),待人平等;他因?qū)S河流域的塢主有恩,獲得回報(bào),使得黃河以北很多人歸順晉朝。
    D.祖逖從小志向遠(yuǎn)大,不愿茍且偷安,他義正詞嚴(yán)地提出收復(fù)半壁河山,拯救中原的強(qiáng)烈要求,“聞雞起舞”“中流擊楫”等歷史典故與他有關(guān)。
    (4)把以下句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
    ①以逖為奮威將軍,給千人廩,不給鎧仗,使自召募。
    ②今所經(jīng)中嶺及山巔,崖限當(dāng)?shù)勒撸澜灾^之天門(mén)云。
    發(fā)布:2024/9/22 1:0:8組卷:9引用:2難度:0.5
  • 3.?閱讀下面的文言文,完成下面小題。
          楚將北師,子囊曰:“新與晉盟而之,無(wú)乃不可乎?”子反曰:“敵利則進(jìn),何盟之有?”申叔時(shí)老矣,在申,聞之,曰:“子反必不免。信以守禮,禮以庇身,信禮之亡,欲免得乎?”楚子役鄭,及暴隧,遂侵衛(wèi),及首止。鄭子罕侵楚,取新石。欒武子欲報(bào)楚,韓獻(xiàn)子曰:“無(wú)庸,使重其罪,民將叛之。無(wú)民孰戰(zhàn)?
          秋八月,葬宋共公。于是華元為右?guī)?,魚(yú)石為左師,蕩澤為司馬,華喜為司徒,公孫師為司城,向?yàn)槿藶榇笏究埽[朱為少司寇,向帶為大宰,魚(yú)府為少宰。蕩澤弱公空,殺公子肥。華元曰:“我為右?guī)?,君臣之?xùn),師所司也。今公室卑不能正,吾罪大矣。不能治官,敢賴(lài)寵乎?”乃出奔晉。二華,戴族也;司城,莊族也;六官者,皆桓族也。
          魚(yú)石將止華元,魚(yú)府曰:“右?guī)煼?,必討,是無(wú)桓氏也?!濒~(yú)石曰:“右?guī)熎埆@反雖許之討必不敢且多大功國(guó)人與之不反懼桓氏之無(wú)祀于宋也右?guī)熡?,猶有向戌在?;甘想m亡,必偏?!濒~(yú)石自止華元于河上。請(qǐng)討,許之。乃反,使華喜、公孫師帥國(guó)人攻蕩氏,殺子山。書(shū)曰:“宋殺其大夫山?!毖员称渥逡?。
          魚(yú)石、向?yàn)槿?,鱗朱、向帶、魚(yú)府出于睢上。華元使止之,不可。冬十月,華元自止之,不可,乃反。魚(yú)府曰:“今不從,不得入矣。右?guī)熞曀俣约?,有異志焉。若不我納,今將馳矣?!钡乔鸲?,則馳。騁而從之,則決睢澨,閉門(mén)陴矣。左師、二司寇、二宰遂出奔楚。華元使向戌為左師,老佐為司馬,樂(lè)裔為司寇,以靖國(guó)人。
          晉三郤害伯宗,譖而殺之,及欒弗忌。伯州犁奔楚。韓獻(xiàn)子曰:“郤氏其不免乎!善人,天地之紀(jì)也,而驟絕之,不亡何待?”初,伯宗每朝,其妻必戒之曰:“盜憎主人,民惡其上,子好直言,必及于難。
    (節(jié)選自《左傳?成公十五年》)【注】①暴隧,地名。②子山:即蕩澤。
    (1)下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是
     

    A.右?guī)熎埆@反/雖許之/討必不敢/且多大功/國(guó)人與之/不反懼/桓氏之無(wú)祀于宋也/
    B.右?guī)熎埆@反/雖許之/討必不敢/且多大功國(guó)人/與之不反/懼桓氏之無(wú)祀于宋也/
    C.右?guī)熎埆@反/雖許之討/必不敢/且多大功/國(guó)人與之/不反/懼桓氏之無(wú)祀于宋也/
    D.右?guī)熎埆@反/雖許之討/必不敢/且多大功國(guó)人/與之不反懼/桓氏之無(wú)祀于宋也/
    (2)下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是
     

    A.“新與晉盟而背之”與“言沛公不敢背項(xiàng)王也”(《鴻門(mén)宴》)兩句中的“背”字含義相同。
    B.“今公室卑而不能正”與“青,取之于藍(lán),而青于藍(lán)”(《勸學(xué)》)兩句中的“而”字用法不同。
    C.“出舍于睢上”與“若舍鄭以為東道主”(《燭之武退秦師》)兩句中的“舍”字含義不同。
    D.“閉門(mén)登陴矣”與“身登青云梯”(《夢(mèng)游天姥吟留別》))兩句中的“登”字含義相同。
    (3)下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的―項(xiàng)是
     

    A.楚國(guó)不顧與晉國(guó)的結(jié)盟,揮師北上,申叔時(shí)聽(tīng)說(shuō)后認(rèn)為子反不講信用和禮義,一定會(huì)遭到禍難。
    B.蕩澤殺了公子肥后,華元認(rèn)為自己作為右?guī)煟荒芊稣?,罪過(guò)很大,于是投奔到晉國(guó)。
    C.魚(yú)府認(rèn)為華元回來(lái)會(huì)對(duì)桓氏不利,魚(yú)石則認(rèn)為華元有威望,如果他不回來(lái),桓氏就會(huì)失去民心。
    D.華元親自勸說(shuō)魚(yú)石等人進(jìn)入國(guó)都,他們不同意,于是華元將他們驅(qū)逐到楚國(guó),任用他人治理國(guó)家。
    (4)把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
    ①無(wú)庸,使重其罪,民將叛之。無(wú)民孰戰(zhàn)?
    ②盜憎主人,民惡其上,子好直言,必及于難。
    (5)從申叔時(shí)、華元,韓獻(xiàn)子的話語(yǔ)中,我們能分別領(lǐng)悟到怎樣的為人處世的道理?諸簡(jiǎn)要概括。
    發(fā)布:2024/9/20 1:0:9組卷:2引用:4難度:0.5
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