3.?閱讀下面的文言文,完成下面小題。
楚將北師,子囊曰:“新與晉盟而
背之,無(wú)乃不可乎?”子反曰:“敵利則進(jìn),何盟之有?”申叔時(shí)老矣,在申,聞之,曰:“子反必不免。信以守禮,禮以庇身,信禮之亡,欲免得乎?”楚子役鄭,及暴隧
①,遂侵衛(wèi),及首止。鄭子罕侵楚,取新石。欒武子欲報(bào)楚,韓獻(xiàn)子曰:“
無(wú)庸,使重其罪,民將叛之。無(wú)民孰戰(zhàn)?”
秋八月,葬宋共公。于是華元為右?guī)?,魚(yú)石為左師,蕩澤為司馬,華喜為司徒,公孫師為司城,向?yàn)槿藶榇笏究埽[朱為少司寇,向帶為大宰,魚(yú)府為少宰。蕩澤弱公空,殺公子肥。華元曰:“我為右?guī)?,君臣之?xùn),師所司也。今公室卑
而不能正,吾罪大矣。不能治官,敢賴(lài)寵乎?”乃出奔晉。二華,戴族也;司城,莊族也;六官者,皆桓族也。
魚(yú)石將止華元,魚(yú)府曰:“右?guī)煼?,必討,是無(wú)桓氏也?!濒~(yú)石曰:“
右?guī)熎埆@反雖許之討必不敢且多大功國(guó)人與之不反懼桓氏之無(wú)祀于宋也右?guī)熡?,猶有向戌在?;甘想m亡,必偏?!濒~(yú)石自止華元于河上。請(qǐng)討,許之。乃反,使華喜、公孫師帥國(guó)人攻蕩氏,殺子山。書(shū)曰:“宋殺其大夫山?!毖员称渥逡?。
魚(yú)石、向?yàn)槿?,鱗朱、向帶、魚(yú)府出
舍于睢上。華元使止之,不可。冬十月,華元自止之,不可,乃反。魚(yú)府曰:“今不從,不得入矣。右?guī)熞曀俣约?,有異志焉。若不我納,今將馳矣?!钡乔鸲?,則馳。騁而從之,則決睢澨,閉門(mén)
登陴矣。左師、二司寇、二宰遂出奔楚。華元使向戌為左師,老佐為司馬,樂(lè)裔為司寇,以靖國(guó)人。
晉三郤害伯宗,譖而殺之,及欒弗忌。伯州犁奔楚。韓獻(xiàn)子曰:“郤氏其不免乎!善人,天地之紀(jì)也,而驟絕之,不亡何待?”初,伯宗每朝,其妻必戒之曰:“
盜憎主人,民惡其上,子好直言,必及于難。”
(節(jié)選自《左傳?成公十五年》)【注】①暴隧,地名。②子山:即蕩澤。
(1)下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是
A.右?guī)熎埆@反/雖許之/討必不敢/且多大功/國(guó)人與之/不反懼/桓氏之無(wú)祀于宋也/
B.右?guī)熎埆@反/雖許之/討必不敢/且多大功國(guó)人/與之不反/懼桓氏之無(wú)祀于宋也/
C.右?guī)熎埆@反/雖許之討/必不敢/且多大功/國(guó)人與之/不反/懼桓氏之無(wú)祀于宋也/
D.右?guī)熎埆@反/雖許之討/必不敢/且多大功國(guó)人/與之不反懼/桓氏之無(wú)祀于宋也/
(2)下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是
A.“新與晉盟而背之”與“言沛公不敢背項(xiàng)王也”(《鴻門(mén)宴》)兩句中的“背”字含義相同。
B.“今公室卑而不能正”與“青,取之于藍(lán),而青于藍(lán)”(《勸學(xué)》)兩句中的“而”字用法不同。
C.“出舍于睢上”與“若舍鄭以為東道主”(《燭之武退秦師》)兩句中的“舍”字含義不同。
D.“閉門(mén)登陴矣”與“身登青云梯”(《夢(mèng)游天姥吟留別》))兩句中的“登”字含義相同。
(3)下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的―項(xiàng)是
A.楚國(guó)不顧與晉國(guó)的結(jié)盟,揮師北上,申叔時(shí)聽(tīng)說(shuō)后認(rèn)為子反不講信用和禮義,一定會(huì)遭到禍難。
B.蕩澤殺了公子肥后,華元認(rèn)為自己作為右?guī)煟荒芊稣?,罪過(guò)很大,于是投奔到晉國(guó)。
C.魚(yú)府認(rèn)為華元回來(lái)會(huì)對(duì)桓氏不利,魚(yú)石則認(rèn)為華元有威望,如果他不回來(lái),桓氏就會(huì)失去民心。
D.華元親自勸說(shuō)魚(yú)石等人進(jìn)入國(guó)都,他們不同意,于是華元將他們驅(qū)逐到楚國(guó),任用他人治理國(guó)家。
(4)把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
①無(wú)庸,使重其罪,民將叛之。無(wú)民孰戰(zhàn)?
②盜憎主人,民惡其上,子好直言,必及于難。
(5)從申叔時(shí)、華元,韓獻(xiàn)子的話語(yǔ)中,我們能分別領(lǐng)悟到怎樣的為人處世的道理?諸簡(jiǎn)要概括。