圍繞著神權(quán)、王權(quán)和軍權(quán)，良渚先民設(shè)計了一整套標志身份的玉禮器，如玉琮象征神權(quán)，玉鉞象征軍權(quán)等。玉器標識擁有者的地位和社會公共權(quán)力的分配。玉禮器的制作使用表明良渚社會（　?。?br />①能夠使用鐵制的工具
②有較復(fù)雜的權(quán)力結(jié)構(gòu)
③已初步具備國家形態(tài)
④形成了君主專制體制

A．①③

B．②④

C．①④

D．②③

【答案】D

【解答】

【點評】

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發(fā)布：2024/4/20 14:35:0組卷：19引用：8難度：0.6

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1．考古學(xué)者在吉林雙塔遺址中發(fā)現(xiàn)了大量的蚌殼以及哺乳動物、鳥類、魚類骨骼；其中石器類型主要為刮削器、尖狀器等，石鏟、鋤等工具尚未發(fā)現(xiàn)；出土的骨器也多為骨錐、骨鏃等。這些發(fā)現(xiàn)可說明，當?shù)剡h古文明（　?。?/h2>
A．仍處于舊石器時代 B．出現(xiàn)早期國家形態(tài)
C．畜牧養(yǎng)殖業(yè)較發(fā)達 D．以漁獵采集為主業(yè)
發(fā)布：2024/10/24 4:0:1組卷：3引用：2難度：0.6
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2．圖1、圖2為我國舊石器時代和新石器時代重要文化遺存分布圖。這說明中華文化（　　）
A．起源具有多元性 B．各區(qū)域間相對孤立
C．發(fā)展趨向一體化 D．擅長吸納外來文化
發(fā)布：2024/10/17 0:0:1組卷：4引用：1難度：0.7
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3．距今約5000年的水器——舞蹈紋彩陶盆（如圖），是新石器時代后期馬家窯文化的代表。盆內(nèi)壁飾為三組舞蹈圖，每組五人，舞者手拉手，均面朝右前方，步調(diào)一致，似踩著節(jié)拍翩翩起舞。它體現(xiàn)了（　　）
A．歷史價值與藝術(shù)價值的結(jié)合
B．社會組織的復(fù)雜與高效
C．歷史傳承與民族認同的統(tǒng)一
D．等級秩序的確立與完善
發(fā)布：2024/10/16 10:0:5組卷：0引用：2難度：0.7
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A．仍處于舊石器時代	B．出現(xiàn)早期國家形態(tài)
C．畜牧養(yǎng)殖業(yè)較發(fā)達	D．以漁獵采集為主業(yè)

A．起源具有多元性	B．各區(qū)域間相對孤立
C．發(fā)展趨向一體化	D．擅長吸納外來文化

2．圖1、圖2為我國舊石器時代和新石器時代重要文化遺存分布圖。這說明中華文化（ ）