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2022-2023學(xué)年黑龍江省佳木斯八中高二(下)期中語(yǔ)文試卷
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試題詳情
下列對(duì)課文中相關(guān)古代文化常識(shí)的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是( )
A.《漢書(shū)》是我國(guó)第一部紀(jì)傳體斷代史,它與《史記》《后漢書(shū)》《三國(guó)志》合稱為“前四史”。
B.“輦”是古代用人拉著走的車子,秦以后,唯天子得乘輦。因此,“輦”常為天子、天子車駕的代稱。
C.“節(jié)”,旄節(jié),以竹為桿,上綴以牦牛尾,是使者所持的憑證。古代使臣奉命出行,必執(zhí)符節(jié)以為憑證,即“持節(jié)”。
D.“爵”是古代皇帝對(duì)貴戚功臣的封賜。舊說(shuō)周代有王、公、侯、伯、男五種爵位。
【考點(diǎn)】
古代文化常識(shí)
.
【答案】
D
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
聲明:本試題解析著作權(quán)屬菁優(yōu)網(wǎng)所有,未經(jīng)書(shū)面同意,不得復(fù)制發(fā)布。
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發(fā)布:2024/12/19 12:30:1
組卷:130
引用:10
難度:0.9
相似題
1.
對(duì)《短歌行》中所用典故的解說(shuō)不正確的一項(xiàng)是( )
A.“青青子衿,悠悠我心?!背鲎浴对?shī)經(jīng)?鄭風(fēng)?子衿》,原是一首女子思念男子的情詩(shī),曹操用來(lái)表達(dá)自己對(duì)賢才的渴求。
B.“呦呦鹿鳴,食野之蘋。我有嘉賓,鼓瑟吹笙?!背鲎浴对?shī)經(jīng)?小雅?鹿鳴》,原詩(shī)表現(xiàn)的是天子宴請(qǐng)群臣的盛況和賓主之間融洽的溫情。
C.“山不厭高,海不厭深。“借用《管子?形勢(shì)解》中的話,用比喻手法說(shuō)明自己渴望多納賢才?!吧健薄昂!北砻髁俗约哼h(yuǎn)大的志向。
D.周公吐哺”是出自《史記?魯周公世家》的一個(gè)典故。曹操在這里以周公自比,是說(shuō)自己也有周公那樣的胸襟,一定會(huì)熱切殷勤地接待賢才。
發(fā)布:2024/12/20 12:30:2
組卷:196
引用:14
難度:0.9
解析
2.
對(duì)下列文化常識(shí)判斷不正確的一項(xiàng)是( ?。?/h2>
A.宗廟,天子、諸侯供奉祖宗牌位的處所。宗廟之事,在古代是國(guó)家重要的政事。
B.冠者,也稱“弱冠”,指成年男子。古代男子在二十歲時(shí)行加冠禮,表示成年。
C.山東,古代常常指太行山以東,泛指東方六國(guó)之地,今指山東省。
D.參乘,即“驂乘”,古時(shí)站在車右陪乘或擔(dān)任警衛(wèi)的人。乘,兵車,包括一車四馬。
發(fā)布:2024/12/20 5:30:4
組卷:79
引用:3
難度:0.8
解析
3.
下列對(duì)教材中相關(guān)古代文化知識(shí)的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是( ?。?/h2>
A.《漢書(shū)》是我國(guó)第一部紀(jì)傳體斷代史,它與《史記》《后漢書(shū)》《三國(guó)志》合稱為“前四史”。
B.“輦”是古代用人拉著走的車子,后多指天子或王室坐的車子。
C.“節(jié)”,旄節(jié),以竹為竿,上綴以牦牛尾,是使者所持的信物。古代使臣奉命出行,必執(zhí)符節(jié)以為憑證,即“持節(jié)”。
D.“爵”是古代皇帝對(duì)貴戚功臣的封賜。舊說(shuō)周代有王、公、侯、伯、男五種爵位。
發(fā)布:2024/12/18 19:0:1
組卷:68
引用:6
難度:0.8
解析
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