《洛陽伽藍記》成書于6世紀。書中對北魏洛陽城的佛寺及與之有關(guān)的名人軼事、奇談異聞都有詳細記載。其中說道：“自晉宋以來，洛陽為荒土，此中謂長江以北盡是夷狄。昨至洛陽，始知衣冠士族，并在中原。禮儀富盛，人物殷阜。”材料主要反映了（ ?。?/h1>
【考點】孝文帝遷都洛陽．
【答案】B
【解答】
【點評】
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發(fā)布：2024/4/20 14:35:0組卷：19引用：31難度：0.9
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1．南方漢人認為北方“自晉、宋以來，號洛陽為荒土”，到北魏后期卻不得不承認“衣冠士族并在中原，禮儀富盛，人物殷阜，目所不識，口不能傳”。材料旨在強調(diào)（ ?。?/h2>
發(fā)布：2024/11/17 18:30:2組卷：38引用：38難度：0.6 -
2．北魏時的洛陽城規(guī)劃了極富“國際”色彩的區(qū)域“四館”、“四里”，對四方來奔的各族人士，一概加以安撫。其中，南人置于金陵館，賜宅“歸正里”。上述措施的主要目的是（ ?。?/h2>
發(fā)布：2024/12/19 10:0:2組卷：11引用：17難度：0.6 -
3．如圖為北魏前期、后期中樞機構(gòu)長官籍貫數(shù)量分布柱形圖。圖示中官員籍貫數(shù)量變化的重要原因是（ ?。?br />
發(fā)布：2024/12/1 9:30:2組卷：18引用：14難度：0.6
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