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2022-2023學(xué)年青海省玉樹州第二民族高級中學(xué)高一(下)期末語文試卷
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試題詳情
閱讀下面這段文字,用四字短語分條概括成都茶文化的特點(不超過20字)。
成都是泡在茶缸里的城市。早在公元前59年,資中人王褒的《僮約》里就記載了在西蜀人家里烹茶的情景:“舍中有客,提壺行酤。烹茶盡具,已而蓋藏?!背啥嫉牟桊^,民國時期就有400多家,時至今日,已發(fā)展到3000多家,從豪華時尚的高檔茶樓到街邊老樹下的露天小茶館一應(yīng)俱全,消費少至兩三元多到數(shù)百元,一年四季生意興隆。茶倌摻茶有許多絕活,他們可以把裝滿開水、有一米長壺嘴的大銅壺玩得風(fēng)車斗轉(zhuǎn),表演的花樣有“蛟龍?zhí)胶!薄帮w天仙女”“童子拜觀音”……普通花茶和綠茶一般都是用蓋碗茶具來喝。茶蓋謂天,茶船謂地,茶杯喻人,茶水沖上,蓋子一蓋,意思就是天地人和,您說多有講究。
【考點】
概括要點
.
【答案】
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【解答】
【點評】
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發(fā)布:2024/11/2 8:0:46
組卷:15
引用:27
難度:0.5
相似題
1.
對以下文字進(jìn)行篩選和組合,給“火車票實名制”下一個定義。要求語言簡明,條理清楚,字?jǐn)?shù)在40字之內(nèi)。
①火車票實名制是一種制度。
②2012年元旦起,全國所有旅客列車實行車票實名制。
③乘客須持有居民身份證、臨時身份證、戶口簿、軍官證等25種有效證件之一。
④乘客在購買火車票時,需要登記、核查個人的真實姓名和身份。
⑤乘客在乘坐火車時,需要登記、核查個人的真實姓名和身份。
⑥火車票實名制的背后不僅是解決售票難的問題,而且是社會發(fā)展問題,是整個交通產(chǎn)業(yè)的革命性問題。
發(fā)布:2024/11/13 8:0:1
組卷:9
引用:2
難度:0.5
解析
2.
把下面兩段話的主要意思壓縮成一段話,不超過60個字。
本報北京8月17日電,我國在酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心用捷龍一號運載火箭,以“一箭三星”方式,成功將“千乘一號01星”“星時代-5”衛(wèi)星和“天啟二號”衛(wèi)星發(fā)射升空,衛(wèi)星均進(jìn)入預(yù)定軌道。
該火箭是一款小型固體運載火箭,火箭總長19.5米,箭體直徑1.2米,起飛重量約23.1噸,500公里太陽同步軌道運載能力不低于200公斤。該火箭是我國目前固體火箭中體積最小、重量最輕的火箭,但運載效率卻很高,具有高性價比、高可靠性等特點。
發(fā)布:2024/11/12 11:0:2
組卷:17
引用:24
難度:0.6
解析
3.
閱讀下面的文字,完成下面小題。
儒家的精神趣旨,可以概括成三個字,那就是“拿得起”;用兩個字來概括,那就是“有為”;用一個字來概括,那就是“張”。儒家主張立德、立功、立言,主張干事,主張積極有為。
儒家好比是糧食店,是精神的加油站。
人沒有飯吃,活不成;①
,同樣也活不成。②
;用兩個字來說,叫做“無為”;用一個字來說,叫做“弛”。道家的趣旨與儒家似乎相反,實際上互為補充。學(xué)會緊張,是一門學(xué)問;學(xué)會放松,同樣也是一門學(xué)問。③
,當(dāng)人遇到了精神困惑的時候,光吃糧食是不行的,還需要吃藥,上藥店。佛教精神趣旨是“放得下”;用一個字來說,那就是“空”。用佛教的術(shù)語說,“放得下”就是看破紅塵,去除我執(zhí)和法執(zhí),把精神追求的目標(biāo)定位在彼岸的極樂世界。佛教是一個精品店,它要化解人生中的煩惱,達(dá)到精神上的解脫,使心靈得以凈化。
拿得起,想得開,放得下,人的方方面面的精神需求,都可以在中國哲學(xué)中得到解決。
(1)請在文中橫線處補寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過10個字。
(2)文中畫波浪線處使用了比喻的修辭手法,請簡要分析其表達(dá)效果。
發(fā)布:2024/11/12 17:30:1
組卷:41
引用:18
難度:0.9
解析
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