“華夷之辨”是歷史上時(shí)常探討的主題，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，其主要側(cè)重于“以華或禮（即華夏禮樂文明）變夷”；魏晉時(shí)期，“華夷之辨”的中心轉(zhuǎn)向了“華梵（佛教）之辨”；到了明清時(shí)期，實(shí)際上蛻變?yōu)椤爸形魑幕疇?zhēng)”。這反映出（ ?。?/h1>
【考點(diǎn)】華夏族的發(fā)展和華夏認(rèn)同．
【答案】B
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
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發(fā)布：2024/5/12 8:0:9組卷：7引用：12難度：0.6
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1．華夏國(guó)家、民族從春秋戰(zhàn)國(guó)起就逐漸加快了它的一體化進(jìn)程。這種一體化進(jìn)程打破“邦國(guó)”“宗族”壁障，使國(guó)家、人民不論在政治制度、個(gè)人身份、族類從屬上都發(fā)生極大變化。這一現(xiàn)象（ ）
發(fā)布：2024/11/30 19:30:1組卷：9引用：3難度：0.7 -
2．周平王東遷后，中國(guó)歷史進(jìn)入東周時(shí)期。這一時(shí)期的時(shí)代特點(diǎn)有（ ）
①各諸侯紛爭(zhēng)不斷
②禮樂征伐自天子出
③華夏族發(fā)展壯大
④各民族進(jìn)一步交融發(fā)布：2024/12/3 20:30:1組卷：19引用：15難度：0.6 -
3．《史記》提出“祖黃帝說”，認(rèn)為黃帝是華夏始祖，是顴項(xiàng)、帝譽(yù)、堯、舜的祖先，也是夏朝人、商朝人、周朝人、秦朝人祖先，還是漢朝人和匈奴人共同始祖。這種觀念有利于（ ?。?/h2>
發(fā)布：2024/12/4 2:0:1組卷：18引用：24難度：0.5
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