1．閱讀材料，完成下列要求。
材料：國(guó)家主席習(xí)近平在紀(jì)念孔子誕辰2565周年學(xué)術(shù)研討會(huì)上發(fā)表講話：“文以載道，文以化人。當(dāng)代中國(guó)是歷史中國(guó)的延續(xù)和發(fā)展，當(dāng)代中國(guó)思想文化也是中國(guó)傳統(tǒng)思想文化的傳承和升華，要認(rèn)識(shí)今天的中國(guó)、今天的中國(guó)人，就要深入了解中國(guó)的文化血脈，準(zhǔn)確把握滋養(yǎng)中國(guó)人的文化土壤。研究孔子、研究儒學(xué)，是認(rèn)識(shí)中國(guó)人的民族特性、認(rèn)識(shí)當(dāng)今中國(guó)人精神世界歷史來(lái)由的一個(gè)重要途徑?！?br />（1）在下面的資料夾中選擇可以作為依據(jù)的材料，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，描述國(guó)人對(duì)“孔子”評(píng)價(jià)的變化。（要求：寫(xiě)出變化趨向并用具體材料加以驗(yàn)證。）
[資料夾]
①《史記》中寫(xiě)道：“（戰(zhàn)國(guó)時(shí)）魯世世相傳以歲時(shí)奉祠孔子冢，而諸儒亦講禮鄉(xiāng)飲大射于孔子?！h）高皇帝過(guò)魯，以太牢祠焉。諸侯卿相至，常先謁然后從政?！?br />②唐高祖李淵規(guī)定：老子地位在孔子之上，釋迦佛位居第三。武則天時(shí)明令佛教位在道教之上。
③宋真宗大中祥符元年（1008年），為孔子加謚“元圣文宣王”；五年后又改謚“至圣文宣王”。
④元成宗特詔命孔子加謚為“大成至圣文宣王”，并于大德十一年（1307年）刻《大成至圣文宣王追封碑》。
⑤康熙皇帝親題“萬(wàn)世師表”獻(xiàn)于孔廟。
⑥1917年，陳獨(dú)秀發(fā)文強(qiáng)調(diào)：“舊教九流，儒居其一耳。陰陽(yáng)家明歷法，法家非人治，名家辮名實(shí)，墨家有兼愛(ài)節(jié)葬非命諸說(shuō)，制器敢戰(zhàn)之風(fēng)，農(nóng)家之并耕食力，此皆國(guó)粹之優(yōu)于儒家孔子者……應(yīng)毀全國(guó)已有之孔廟而罷其祀?！贝宋脑诋?dāng)時(shí)“批孔”思潮中頗具代表性。
⑦20世紀(jì)20年代，孫中山曾對(duì)共產(chǎn)國(guó)際代表馬林說(shuō)：“（為說(shuō)服一個(gè)青年軍官加入國(guó)民黨）我向他解釋我是從孔子到現(xiàn)在的中國(guó)偉大的改革家的直接繼承者，如果在我生前不發(fā)生重大的變革，中國(guó)的進(jìn)一步發(fā)展將推遲六百年?！币晃粐?guó)民黨政要也回憶說(shuō)：“（孫中山答復(fù)一位俄國(guó)革命家）中國(guó)有一個(gè)正統(tǒng)的道德思想，自堯、舜、禹、湯、文、式、周公，至孔子而絕。我的思想，就是繼承這一個(gè)正統(tǒng)思想來(lái)發(fā)揚(yáng)光大的?！?br />⑧2004年3月，時(shí)任國(guó)家主席胡錦濤批示，將孔子出生地建成“中華文化標(biāo)志城”，并將對(duì)外漢語(yǔ)傳播機(jī)構(gòu)命名為“孔子學(xué)院”。
⑨據(jù)張豈之等現(xiàn)代學(xué)者的研究，隋唐以前的崇儒政策以尊周公為主，但從歷史發(fā)展的趨勢(shì)來(lái)看，周公的地位是不斷下降的，孔子的地位是不斷上升的。
（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，運(yùn)用唯物史觀說(shuō)明人們對(duì)“孔子”評(píng)價(jià)變化的因素。

2．“文明因多樣而交流，因交流而互鑒，因互鑒而發(fā)展?！遍喿x材料，回答問(wèn)題。
材料一 伏爾泰認(rèn)為中國(guó)的“儒教”是一種文化的教派，同時(shí)是最接近自然神論的教派?！叭褰獭钡念I(lǐng)導(dǎo)者孔子是自然神論者，推崇“儒教”的中國(guó)民族是最接近自然神論的民族，伏爾泰同培爾一樣，認(rèn)為“中國(guó)是無(wú)神論的故鄉(xiāng)”……在國(guó)家這個(gè)“大家庭”中，皇帝是最高的長(zhǎng)者，被賦予“天子”的稱(chēng)號(hào)，具有祭拜天地的權(quán)利，所有百姓都要尊敬皇帝。
——尚菁《18世紀(jì)法國(guó)啟蒙思想家對(duì)中國(guó)政治文化的解讀》材料二 宋代進(jìn)出口貨物達(dá)410種以上。按性質(zhì)可分為寶物、布匹、香貨、皮貨、雜貨、藥材等單是進(jìn)口香料其名色就不下百種……宋代對(duì)外貿(mào)易港口有20余處設(shè)有廣州、泉州、明州、杭州、密州膠兩縣5個(gè)市舶司……據(jù)吳自牧《夢(mèng)粱錄》記述宋代海船可乘五六百人到千人以上。海船很多據(jù)推斷福州一地就有300余艘寬一丈二尺以上的海船。
——曹中原《宋代海外貿(mào)易的興盛及其原因》材料三 總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，中國(guó)長(zhǎng)期處于停滯和落后狀態(tài)的一個(gè)重要原因是閉關(guān)自守。經(jīng)驗(yàn)證明關(guān)起門(mén)來(lái)搞建設(shè)是不能成功的，中國(guó)的發(fā)展離不開(kāi)世界。
——《鄧小平文選》第三卷（1）根據(jù)材料一，指出伏爾泰肯定了孔子的哪些觀點(diǎn)，結(jié)合所學(xué)概述孔子學(xué)說(shuō)對(duì)東亞地區(qū)的影響。
（2）根據(jù)材料二，概括宋代海外貿(mào)易發(fā)達(dá)的表現(xiàn)。結(jié)合所學(xué)，從宋代科技進(jìn)步的角度分析這一時(shí)期海外貿(mào)易發(fā)達(dá)的原因。
（3）閱讀材料三并結(jié)合所學(xué)，請(qǐng)選擇闡述：①近代以來(lái)，一批愛(ài)國(guó)知識(shí)分子沖破“天朝上國(guó)”觀念的束縛，探索新知、尋求強(qiáng)國(guó)御辱之路，拉開(kāi)了中國(guó)近代思想解放的帷幕。指出近代中國(guó)思想解放潮流的內(nèi)涵，并概述這一潮流的特點(diǎn)。②新中國(guó)成立以來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持獨(dú)立自主的和平外交政策。指出改革開(kāi)放以來(lái)中國(guó)同世界上一切國(guó)家建立和發(fā)展外交關(guān)系的出發(fā)點(diǎn)，并概述21世紀(jì)我國(guó)“積極參與全球治理體系改革和建設(shè)”的重大努力。

3．“人類(lèi)精神和文化至少經(jīng)歷兩次偉大的覺(jué)醒，第一次在公元前800-前200年之間……第二次以啟蒙運(yùn)動(dòng)為標(biāo)志，首先發(fā)生在18世紀(jì)的西歐，然后向世界各地傳播開(kāi)來(lái)?！痹谶@“兩次偉大的覺(jué)醒”中，中國(guó)的代表人物有（　?。?br />①孔子②徐光啟③黃宗羲④陳獨(dú)秀