閱讀材料，回答下列問題。
材料 我們看中國古代的政治體制，對此需要做具體分析。如果沒有這樣的體制，中華文化的
傳承與發(fā)展則無從談起。中國的君主集權(quán)制度曾經(jīng)對包括皇帝在內(nèi)的統(tǒng)治者形成過一定的制約，更加重要的是，這種體制有利于維護(hù)中國多民族國家的統(tǒng)一和安寧。其中的科舉選官制度擴展了統(tǒng)治集團(tuán)的社會基礎(chǔ)，為中小地主和平民開辟了入仕途徑，形成了由下層社會到上層社會的政治通道，特別是科舉制度將教育制度與選官制度結(jié)合為一個整體，在一定程度上保證了上層官員隊伍的知識水平，為中華文化的傳承發(fā)展作出了貢獻(xiàn)。中國古代有法制，缺少法治。君主把法制作為治民治吏的一種手段，自己則凌駕于法制之上。正因為如此，同一個制度體系，在不同的君主手里，可以有不同的效果；一治一亂，有天壤之別，反映出人治的弊端。
--摘編自張豈之《從民族復(fù)興的高度看中華文化前景》根據(jù)材料并結(jié)合中國古代史，圍繞“體制與社會發(fā)展”進(jìn)行闡述。（要求：論題自擬、觀點明確；史論結(jié)合）

【考點】從漢至元政治制度的演變．

【答案】見試題解答內(nèi)容