材料：范縝是南北朝時期著名的思想家，他針對當時佛教盛行的情況，撰寫了《神滅論》。范縝認為，“形存神存，形謝神滅”，所謂“形”是形體，“神”是精神，二者之間的關(guān)系是“名殊而體一”、“形神不二”，不可分離，形體存在，精神才存在，形體衰亡，精神也就歸于消滅。范縝認為物體的變化有其內(nèi)在的規(guī)律性，事物的變化有突變和漸變兩種形式。突然發(fā)生的事物，如暴風驟雨，必然突然消失；逐漸發(fā)生的，如動植物，必然逐漸消滅。范縝指出宣傳神不滅，不僅會危害倫理道德，還會造成嚴重的政治、經(jīng)濟危機。范縝主張人人各守其職，君主以無為而治天下，從而實現(xiàn)人民安樂，國家昌盛。
——摘編自李延壽《南史》、姚思廉《梁書》等請回答：
（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，指出范縝思想的特點。
（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學知識，評價范縝的思想。