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中國考古學(xué)以1921年仰韶文化遺址的發(fā)掘?yàn)殚_端,歷經(jīng)百年,為了解中國境內(nèi)人類起源和史前文明提供了新材料和新途徑。關(guān)于近百年來中國考古成就,下列說法正確的是(  )
①北京人的發(fā)現(xiàn)印證中國是世界農(nóng)業(yè)起源地之一
②大汶口文化遺址墓葬的差別說明有了貧富差距
③山西陶寺遺址中的宮殿建筑說明有了公共權(quán)力
④殷墟甲骨文的發(fā)現(xiàn)為研究商朝提供了重要證據(jù)

【考點(diǎn)】史料的重要作用
【答案】D
【解答】
【點(diǎn)評】
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發(fā)布:2024/4/20 14:35:0組卷:9引用:4難度:0.7
相似題
  • 1.下面是秦朝《里耶秦簡戶籍簿》及釋文。其史料價值在于(  )
    菁優(yōu)網(wǎng) 釋文
    “東成戶人士五夫,妻大女子沙,子小女子澤若,子小女子傷。”東成,為里名。戶人,指戶主。士五為身份稱謂,指無導(dǎo)戎免爵者。女子即女性。大、小為課役身份的標(biāo)志,夫、沙、澤若、傷,均為人名。

    發(fā)布:2024/10/19 6:0:3組卷:0引用:1難度:0.6
  • 2.婚俗變遷,觀念之變
    材料一:近代以來,新式婚禮逐漸受到社會各界的歡迎,有關(guān)文明結(jié)婚的報道日益增多。據(jù)《南山日報》報道:1907年10月13日,天津塘沽張小田與北京慕貞女子書院的賈玉蓮,在天津海大道美以美會微斯教堂,由陳牧師主持舉行文明婚禮。
    材料二:以下是一份清末衙門堂審記錄(節(jié)錄)。
    “女子嚴(yán)阿蘇,現(xiàn)年十六,與梁海相識月之初……十日,梁遇阿蘇于路,因邀同行,為巡士盤獲(抓獲)。
    官:何時與梁相識?嚴(yán):在途中相識,我中意他!
    官:此事汝母知否?嚴(yán):此不干母親事,且母親亦任我自由擇配。
    ……
    官(斥梁海):阿蘇縱向汝求婚,汝何不告其母?不憑媒妁之言,居然攜少女同游,有傷風(fēng)化。……判將分別收押,聽候核辦?!?br />--1908年12月《圖畫新聞》材料三:對于新式婚禮,1909年清廷學(xué)部某郎以“現(xiàn)在都下結(jié)婚漸染歐習(xí),動借自由名目,立異矜奇,實(shí)大為風(fēng)俗之害”為由,請求“速定婚嫁之禮,以挽頹風(fēng)”。
    --吳敏顧《鄒平實(shí)驗(yàn)縣戶口調(diào)查報告》材料四:民國初年,西風(fēng)漸進(jìn),崇尚文明,婚禮也在改革。對此,有人戲題打油詩一首:“某市結(jié)婚不論譜,大個喇叭小個鼓,半新半舊分不清,好像北京耍老鼠?!?br />問題:
    (1)上述反映婚俗的材料屬于一手史料的是
     
    ,二手史料的是
     

    (2)材料二中官員在判決中覺得“有傷風(fēng)化”的原因是什么?
    (3)材料四反映了當(dāng)時中國:
     

    A.共和觀念深入人心
    B.婚禮儀式文明新潮
    C.傳統(tǒng)文明受到?jīng)_擊
    D.社會習(xí)俗全盤西化
    (4)問題:基于上述材料,談?wù)勀銓樗鬃冞w的認(rèn)識?

    發(fā)布:2024/11/10 8:0:1組卷:2引用:1難度:0.5
  • 3.元代馬端臨據(jù)《漢書?食貨志》“文帝除民田租稅,后十三年,景帝二年,始令民再出田租”的記載,得出“文帝民租不收者至十余年”的結(jié)論。有當(dāng)代學(xué)者據(jù)文帝晚期漢墓出土木牘關(guān)于征收“芻、稟(田租附加稅,稅額比田租少)”的諸多記載,反駁了前者的觀點(diǎn)。據(jù)此可知,下列說法中最為合理的是( ?。?/h2>

    發(fā)布:2024/11/9 14:0:4組卷:2引用:3難度:0.6
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