閱讀材料,完成下列要求。
文明因多樣而交流,因交流而互鑒,因互鑒而發(fā)展。自古以來,我國同世界上不同國家、不同民族、不同文化的交流互鑒,為中華文化的源遠流長打下了堅實基礎。
材料一 盛唐時期,政治清明,社會經濟呈現一派高度繁榮景象,與少數民族和外國交流頻繁,開放的社會風氣,多彩的文學和藝術,這些都使得唐代的社會生活和文化更加豐富多彩,呈現出多元開放的時代特征,充滿著蓬勃向上的活力。
材料二 唐朝先進的經濟、文化具有巨大的吸引力,使得當時的中外交流出現了盛況空前的局面。唐文化可謂博大精深、兼收并蓄、澤被東西,中國同亞非歐頻繁往來,吸收外來文化的優(yōu)秀成分,域外民族的生活方式、風俗習慣、音樂舞蹈相繼傳入中原地區(qū),并日益流行,出現了“胡風盛行”的景象。玄奘西行帶回大量佛經,他撰寫的《大唐西域記》成為研究天竺等地區(qū)的寶貴資料;鑒真東渡對日本社會的發(fā)展作出了重要貢獻。
--摘編自人民教育出版社《中國歷史》(1)結合以上材料和所學知識,舉出一個典型事例,說明盛唐時期中華文明因交流而互鑒,因互鑒而發(fā)展。
(2)根據材料用簡潔的語言歸納概括唐文化的特點。
【考點】中西方文化交流.
【答案】見試題解答內容
【解答】
【點評】
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發(fā)布:2024/6/27 10:35:59組卷:9引用:10難度:0.4
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1.如圖是在一座非洲陵墓中發(fā)現的產于15世紀的瓷器,瓷器上的圖案帶有鮮明的中國國畫特點。該瓷器最有可能出土于非洲哪個國家( ?。?/h2>
發(fā)布:2024/12/13 5:0:3組卷:5引用:1難度:0.6 -
2.閱讀材料,回答問題。
材料:澳門地理位置優(yōu)越。自16世紀80年代到19世紀初,特別是17-18世紀,許多歐洲傳教士跟隨商船來到澳門,其中一些人后來進入內地。他們集中在東亞最早的西式學校圣保羅學院培訓,學習中文鉆研中國文化。按來澳先后排列,他們撰寫或翻譯的著作如下:國別 中文姓名 著作或譯作 意大利 利瑪竇 譯《幾何原理》等,著《西琴八曲》 西班牙 龐迪我 著《人類原始》《四大洲地圖》等 意大利 艾儒略 著《萬物真理》《幾何要法》等 葡萄牙 謝務祿 著《中國通史》《字考》 德國 湯若望 著《西洋測歷法》遠鏡說》渾天儀說》《秦疏四卷》等 波蘭 卜彌格 著《中國植物》《醫(yī)論》等 比利時 柏應理 譯《大學》《中庸》論語》 比利時 南懷仁 著《坤輿圖說》《西方紀要》等 法國 馬若瑟 著《易經》,譯元曲《趙氏孤兒》 發(fā)布:2024/11/2 8:0:1組卷:1引用:3難度:0.5 -
3.從明朝后期到清朝前期,歐洲傳教士將中國文化介紹到西方,他們用拉丁文翻譯了“四書”“五經”等著作,多位18世紀的歐洲啟蒙思想家也從這些譯本中汲取思想因素。這表明( ?。?/h2>
發(fā)布:2024/10/24 9:0:2組卷:1引用:2難度:0.5
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