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2022-2023學(xué)年廣東省深圳外國(guó)語(yǔ)學(xué)校高二(下)第一次月考?xì)v史試卷
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試題詳情
普羅塔戈拉:“人是萬(wàn)物的尺度”;彼特拉克說(shuō)“真正的高貴并非天成,而是自為的”;馬丁?路德“信仰即可得救”;康德“世界上有兩件東西能震撼人們的心靈:一件是我們心中崇高的道德標(biāo)準(zhǔn);另一件是我們頭頂上燦爛的星空?!边@表明,西方人文主義精神( )
A.貫穿西方歷史發(fā)展始終
B.每個(gè)時(shí)期的側(cè)重點(diǎn)不同
C.一直堅(jiān)持反對(duì)神的束縛
D.適應(yīng)了資產(chǎn)階級(jí)的要求
【考點(diǎn)】
智者學(xué)派
;
文藝復(fù)興
;
啟蒙運(yùn)動(dòng)
.
【答案】
A
【解答】
【點(diǎn)評(píng)】
聲明:本試題解析著作權(quán)屬菁優(yōu)網(wǎng)所有,未經(jīng)書(shū)面同意,不得復(fù)制發(fā)布。
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發(fā)布:2024/11/8 23:30:2
組卷:14
引用:7
難度:0.6
相似題
1.
智者學(xué)派的哲學(xué)家在見(jiàn)識(shí)過(guò)各種政治體制和風(fēng)俗習(xí)慣、倫理道德、宗教信仰后,漸漸地發(fā)現(xiàn)在一個(gè)地方被視為天經(jīng)地義、神圣不可侵犯的事物,在另一個(gè)地方卻可能被認(rèn)為大逆不道、荒謬絕倫;反之亦然。這種認(rèn)識(shí)( ?。?/h2>
A.忽視了人們認(rèn)識(shí)的共同性
B.導(dǎo)致智者學(xué)派重視集體
C.增強(qiáng)了雅典人的神學(xué)觀(guān)念
D.使智者們思想陷于混亂
發(fā)布:2024/9/1 7:0:9
組卷:0
引用:2
難度:0.5
解析
2.
文德?tīng)柊嗟摹墩軐W(xué)史教程》說(shuō):“在古希臘民主政治確立以前,古希臘人認(rèn)為自己的一切都是既定的,神授的,也是最好的,以服從法律為最高職責(zé)。他們只知道服從命令,而不問(wèn)命令從何而,命令是否正當(dāng)。在智者學(xué)派以前,無(wú)一人曾想到過(guò)檢驗(yàn)一下法律,問(wèn)一問(wèn)法律自稱(chēng)的合法權(quán)力究竟基于什么?!边@說(shuō)明智者學(xué)派所起到的社會(huì)作用是( ?。?/h2>
A.中斷了古希臘的法制建設(shè)
B.促使了古希臘人個(gè)人意識(shí)覺(jué)醒
C.阻礙了古希臘的民主制度
D.使得神學(xué)思想逐漸絕跡
發(fā)布:2024/11/1 8:30:3
組卷:4
引用:4
難度:0.5
解析
3.
《西方文化源流》一書(shū)中寫(xiě)道:“希臘哲學(xué)與宗教的聯(lián)系最不緊密,可以說(shuō)是與神話(huà)世界觀(guān)相決裂的產(chǎn)物。希臘哲學(xué)家認(rèn)為世界依照其本性而變化,并不受外在的神的任意支配?!边@段話(huà)說(shuō)明( ?。?/h2>
A.古希臘哲學(xué)旨在確立人的主體地位
B.古希臘哲學(xué)與民主政治息息相關(guān)
C.古希臘哲學(xué)完全擺脫了神學(xué)的影響
D.古希臘哲學(xué)從一開(kāi)始就具有科學(xué)精神
發(fā)布:2024/7/27 8:0:9
組卷:15
引用:24
難度:0.7
解析
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