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1301年,法國國王腓力四世與教皇因爭奪司法權(quán)發(fā)生沖突。腓力四世于1302年5月10日,首次召開了由教士、貴族和市民組成的三級會議,利用小貴族和市民的反教會情緒,壓制教士聽命于國王,取得了斗爭的勝利。這反映了法國( ?。?/h1>

【答案】D
【解答】
【點評】
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發(fā)布:2024/5/27 14:0:0組卷:27引用:5難度:0.5
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  • 1.阿拉伯人認為,擁有豐富的學(xué)識是一個穆斯林最為榮耀的裝飾。在阿巴斯王朝,各地廣建數(shù)千座清真寺學(xué)校,學(xué)習(xí)內(nèi)容擴展到圣訓(xùn)、伊斯蘭教法、語言學(xué)、演說等。一般人為求學(xué)而游歷歐、亞、非三洲,回國后孜孜不倦地編輯許多典籍。當(dāng)時阿拉伯國家的這些現(xiàn)象( ?。?/h2>

    發(fā)布:2024/11/18 19:30:1組卷:12引用:5難度:0.5
  • 2.歷史學(xué)家錢乘旦先生指出:“國王想收拾貴族,擴大權(quán)力,作真正的一國之君;城市愿意得到國王的保護,因為至少從理論上說,國王是一國之內(nèi)最高的領(lǐng)主,所有的土地分封都是從他開始的?!蔽鳉W城市興起后,為抵制封建貴族與教會的掠奪,選擇了支持封建王權(quán),而封建王權(quán)則賜給城市自由貿(mào)易乃至自治的特權(quán)。城市與封建王權(quán)的這一關(guān)系明顯地體現(xiàn)了雙方( ?。?/h2>

    發(fā)布:2024/11/20 19:30:4組卷:8引用:1難度:0.7
  • 3.阿拉伯帝國倭馬亞王朝時期(661~750年),積極鼓勵非阿拉伯各族人民改信伊斯蘭教,并許諾改宗教信仰后可與阿拉伯穆斯林享受同等待遇,還規(guī)定凡官方文件、官場交談、教育一律使用阿拉伯語言文字。這些措施旨在( ?。?/h2>

    發(fā)布:2024/11/20 21:30:1組卷:12引用:7難度:0.6
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