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2021-2022學(xué)年甘肅省蘭州市紅古區(qū)平安學(xué)校七年級(jí)(上)期末歷史試卷

發(fā)布:2024/4/20 14:35:0

一、選擇題(本大題共24小題,每小題1分,共24分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題意的)

  • 1.考古學(xué)家發(fā)現(xiàn)我國(guó)早期人類都是結(jié)群成對(duì)的生活在一起,過(guò)著群居生活,比如元謀人、北京人、山頂洞人。之所以出現(xiàn)這種現(xiàn)象的根本原因是( ?。?/div>
    組卷:56引用:4難度:0.8
  • 2.“春種一粒粟,秋收萬(wàn)顆子?!睋?jù)考古發(fā)現(xiàn),使用磨制石器、種植粟的是( ?。?/div>
    組卷:12引用:4難度:0.8
  • 3.原始禪讓制將堯、舜、禹三位著名的部族聯(lián)盟首領(lǐng)聯(lián)系了起來(lái),它的傳位標(biāo)準(zhǔn)是(  )
    組卷:173引用:3難度:0.4
  • 4.歷史譜寫(xiě)著歌曲,歌曲承載著歷史。“一玉口中國(guó),一瓦頂成家,都說(shuō)國(guó)很大,其實(shí)一個(gè)家……”歌曲中提到的“國(guó)家”在中國(guó)最早出現(xiàn)于( ?。?/div>
    組卷:118引用:12難度:0.7
  • 5.據(jù)《史記?殷本紀(jì)》記載,商紂荒淫無(wú)道,聚眾作樂(lè),“以酒為池,懸肉為林”,作長(zhǎng)夜之飲。材料敘述的是( ?。?/div>
    組卷:58引用:2難度:0.7
  • 6.甲骨文中約40%的文字都是采用一種最原始的造字方法,即用圖形、線條把物體的外形特征勾畫(huà)出來(lái),這種造字方法屬于(  )
    組卷:159引用:10難度:0.6
  • 7.按照周朝禮制,天子可以享用九鼎,諸侯只可用七鼎。到了春秋時(shí)期,鄭莊公帶頭享用九鼎,其他諸侯紛紛效仿。這一現(xiàn)象說(shuō)明( ?。?/div>
    組卷:36引用:4難度:0.7
  • 8.戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是我國(guó)歷史上社會(huì)大變革時(shí)代,各諸侯國(guó)紛紛變法。其變法的直接目的是(  )
    組卷:117引用:18難度:0.8
  • 9.“商鞅相孝公,為秦開(kāi)帝業(yè)”,這一評(píng)價(jià)旨在說(shuō)明商鞅變法的(  )
    組卷:33引用:1難度:0.8

二、綜合題(本大題共3小題,合計(jì)26分)

  • 26.“大一統(tǒng)”觀念源自先秦?!按蟆敝钢匾暋⒆鹬?,“一統(tǒng)”是指一體、統(tǒng)一、治理,大一統(tǒng)的含義就是重視和尊重一體、一統(tǒng)的治理制度體系。閱讀下列材料,回答問(wèn)題。
    材料一
    秦滅六國(guó)后,鑒于周代列國(guó)的分封,皇室的式微,故在政治制度上強(qiáng)調(diào)中央集權(quán),在地方政治制度上亦一樣。
    ——摘編自《秦朝政治制度概要》
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    材料二
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    材料三 漢末三國(guó)時(shí)期是我國(guó)歷史上一個(gè)大分裂、大動(dòng)蕩的時(shí)期。但這一時(shí)期在政治和經(jīng)濟(jì)方面也呈現(xiàn)重新走向統(tǒng)一的趨勢(shì),最終實(shí)現(xiàn)了短暫的統(tǒng)一。
    (1)根據(jù)材料一及所學(xué)知識(shí),說(shuō)明秦朝在制度建設(shè)上突出中央集權(quán)的表現(xiàn)。圖一見(jiàn)證了秦始皇鞏固統(tǒng)一的哪些措施?
    (2)任選材料二中的兩個(gè)方面,說(shuō)明漢武帝鞏固大一統(tǒng)的具體措施。這些措施對(duì)國(guó)家的發(fā)展有什么重要意義?
    (3)根據(jù)材料三及所學(xué)知識(shí),結(jié)束三國(guó)鼎立的局面是什么時(shí)候?其標(biāo)志是什么?
    組卷:4引用:1難度:0.3
  • 27.中華民族是在長(zhǎng)期歷史發(fā)展過(guò)程中逐步形成的。閱讀下列材料,結(jié)合所學(xué)知識(shí),回答問(wèn)題。
    材料一 從春秋到戰(zhàn)國(guó),民族關(guān)系出現(xiàn)了重要變化。春秋中原各國(guó)因社會(huì)發(fā)展較四周戎狄蠻夷先進(jìn)而自稱為華夏……進(jìn)入戰(zhàn)國(guó)之后,內(nèi)遷戎狄蠻夷已經(jīng)逐漸融入華夏族。華夏族吸收了大量新鮮血液,成為更加穩(wěn)定和分布更為廣泛的族群。
    材料二
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    材料三 魏主曰:“國(guó)家興自北土,徙居平城,雖富有四海,文軌未一。此間用武之地,非可文治,移風(fēng)易俗,信甚為難。崤函帝宅,河洛王里,因茲大舉,光宅中原?!?br />——引自《魏書(shū)》
    (1)材料一中“華夏族”的“始祖”是誰(shuí)?華夏族的形成有什么特點(diǎn)?
    (2)給材料二中的圖片擬定一個(gè)恰當(dāng)?shù)拿Q。并指出圖中A是哪個(gè)民族。
    (3)材料三提出的中心問(wèn)題是什么?魏主后來(lái)怎樣“移風(fēng)易俗”的?
    組卷:1引用:1難度:0.3
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