2022-2023學(xué)年河南省鄭州市高一（下）期末歷史試卷
發(fā)布：2024/5/24 8:0:9
一、選擇題（共30小題，每小題2分，共60分。每小題只有一個選項符合題意，請將符合題意的選項在答題卡中正確填涂。）
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1．古代蘇美爾人的文學(xué)作品中，?？梢钥吹竭@樣的詞句：“猖獗的洪水啊使蒼天動搖，使大地顫抖莊稼成熟了，猖獗的洪水將它淹沒”。然而古代埃及人卻把他們的洪水之神看作“它的到來會給每個人帶來歡樂”的喜神。這表明（ ?。?/h2>
組卷：1引用：3難度：0.6 -
2．布匿戰(zhàn)爭后，一些在西西里轉(zhuǎn)戰(zhàn)多年的羅馬貴族，常常將西西里島上那些輝煌的希臘城市作為自己的根據(jù)地，在那里他們將自己融入到古老優(yōu)雅的希臘文化中。古羅馬哲人西塞羅說：“我感激希臘，因為我所得到的藝術(shù)和成就無不來自于它”。據(jù)此可知（ ?。?/h2>
組卷：3引用：3難度：0.6 -
3．中古西歐初期，農(nóng)奴普遍要自帶農(nóng)具和牲畜每周為領(lǐng)主自營地?zé)o償勞作三至四天，即所謂“周工”、“獻工”。到了中古西歐社會晚期即14世紀以后，農(nóng)奴可以用貨幣購買自己的勞役地租即繳納貨幣地租。這種變化反映了（ ?。?/h2>
組卷：2引用：3難度：0.5 -
4．古代印度復(fù)多帝國時期編寫的《摩奴法典》是當時印度教徒生活的基本準則，它宣稱每個人的道義責(zé)任是遵守自己的種姓傳統(tǒng)，參加與生俱來的種姓集團的宗教儀式和活動，無論這種習(xí)慣多么粗陋、簡單或不可理解。由此可以推斷，種姓制度（ ?。?/h2>
組卷：8引用：5難度：0.5 -
5．如圖是大津巴布韋遺址，由石塊壘砌而成，在今津巴布韋、南非等國境內(nèi)分布著數(shù)百處“石頭城”遺跡?！笆^城”出土的文物有波斯的上釉陶器、阿拉伯的玻璃杯、中國明朝青瓷殘片。對此理解最為恰當?shù)氖牵ā 。?/h2>組卷：12引用：3難度：0.5 -
6．西歐人開辟新航路的嘗試充滿著危險。他們無法準確測量經(jīng)緯度，木制船殼無法抵抗船蛆的侵蝕，儲備的食物根本不適于長期航行，船上的衛(wèi)生與生活條件也十分糟糕，不斷有人病倒，不斷有人死去。然而航海家們依然不畏艱難、冒險前行，其主要原因是（ ?。?/h2>
組卷：5引用：5難度：0.6 -
7．全球套利即在世界某個地區(qū)買入廉價貨物，又在世界另一個地區(qū)高價賣出，從而套得巨額利潤。15世紀以后的西歐商人在全球物流中發(fā)現(xiàn)并創(chuàng)造了許多全球套利的機會。這導(dǎo)致了（ ?。?/h2>
組卷：3引用：3難度：0.5 -
8．如圖為提供給高一（1）班進行研究性學(xué)習(xí)的相關(guān)文獻資料。該研究性學(xué)習(xí)最有可能的主題是（ ?。?br />
（美）艾爾弗雷德《哥倫布大交換：1492年以后的生物影響和文化沖擊》（美）查爾斯?曼恩《1493：物種大交換開創(chuàng)的世界史》何炳棣《美洲作物的引進、傳播及其對中國糧食生產(chǎn)的影響》李劍鳴《兩個世界文明匯合與北美印第安人的歷史命運》白小紅《從生態(tài)環(huán)境視角看新航路開辟后世界的變化》 組卷：2引用：2難度：0.5 -
9．馬丁?路德指出宗教當局應(yīng)該管理“屬靈”的事，這才符合理性，同時他援引《圣經(jīng)》：上有權(quán)柄的，人人當順服他，因為權(quán)柄無一不是出于神的，所以抗拒掌權(quán)的，就是抗拒神的命，必自取懲罰。據(jù)材料可知，馬丁?路德主張（ ）
組卷：2引用：6難度：0.5 -
10．下表內(nèi)容是啟蒙運動時期三位思想家的主張，這些主張（ ?。?br />
思想家 主張 霍布斯 人都是自私的，在沒有規(guī)則沒有秩序約束的自然狀態(tài)下，人們因欲求同一事物而發(fā)生戰(zhàn)爭。 洛克 人脫離自然狀態(tài)進入社會狀態(tài)的唯一途徑就是放棄單獨行使的懲罰權(quán)力，按照一致同意的規(guī)定來行使，聯(lián)合為共同體。 盧梭 在自然狀態(tài)下，出于善的人性，人民互幫互助和諧共生，但隨著私有制取代了原來的公有制，他們需要相互約定。 組卷：2引用：2難度：0.6 -
11．如表是憲政學(xué)者梳理的美國建國以來的部分立國原則的規(guī)定，這反映出美國（ ?。?br />
條目 具體規(guī)定 第7原則 政府的正當角色是保護平等的權(quán)利，而不是提供平等的事物。 第17原則 應(yīng)當采取一種制衡與平衡的制度來防止權(quán)力的濫用。 第19原則 政府只被賦予詳細定義的權(quán)力，其他的任何權(quán)力都屬于人民。 組卷：2引用：4難度：0.5
二、非選擇題（共3小題，第31題12分，第32題14分，第33題14分，共40分）
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32．閱讀材料，完成下列要求。
曾經(jīng)為西、葡殖民地的拉美諸國，從其遭受殖民侵略開始，即處于經(jīng)濟發(fā)展的混亂之中，后雖贏得國家獨立，但一直沒有形成規(guī)范的經(jīng)濟發(fā)展秩序。閱讀下列材料，回答問題：
材料一：（西葡）征服者成功取代了土著精英并坐享其成，但是土著民能給新統(tǒng)治者的只有傳統(tǒng)貢品玉米、木柴、羽毛等，甚至這些平凡的貢品也隨著印第安人口的減少而減少，勝利者的尊嚴只能通過消費歐洲奢侈品獲得滿足。但隨著被掠奪的貴重金屬被揮霍和浪費，沒有什么能用來購買奢侈品了。殖民者執(zhí)著于尋找可以交易的商品，終于發(fā)現(xiàn)當?shù)氐臒煵?、可可、靛藍染料可以用于交換歐洲常見的食物和奢侈的宗教物品，或者更常見的亞洲紡織品和精致的家庭用品，尤其對于葡萄牙屬美洲來說，最重要的是甘蔗的引進。上述新作物在它們的殖民空間里會像野草和細菌一樣重塑美洲地貌，因為它在規(guī)模和影響上與之前的任何經(jīng)濟活動都有很大不同。從長遠來看，這并不是可持續(xù)的，但它們在自然和文化上留下的印記是深刻而持久的。
——摘編自（美）肖恩?威廉?米勒：《被入侵的天堂：拉丁美洲環(huán)境史》材料二：1822-1826年間，英國向獲得獨立的西班牙殖民地提供了十筆貸款，貸款總額標明為兩千一百萬英鎊，然而扣除利息和中間經(jīng)紀人代理費之后，到達美洲大陸的只有七百萬英鎊。與此同時，為了開發(fā)拉美礦藏、農(nóng)業(yè)等自然資源及在拉美創(chuàng)建公用事業(yè)企業(yè)，倫敦成立了四十余家股份有限公司。銀行如雨后春筍在英國大地破土而出，僅1836年英國就新開設(shè)了四十八家銀行，英國銀行直接向拉美國家政府提供財政資助。19世紀中葉，英國鐵路在巴拿馬出現(xiàn)，1868年由一家英國企業(yè)承建的第一條有軌電車在巴西雷西費市竣工。拉美國家的公債券在英國金融市場上流通活躍，城市公用事業(yè)也掌握在英國人手中。新誕生的（拉美）國家被軍費開支壓得喘不過氣來，同時他們還面臨對外支付手段不足的挑戰(zhàn)。
——摘編自（烏拉圭）愛德華多.加萊亞諾：《拉丁美洲被切開的血管》材料三：20世紀60至70年代，巴西經(jīng)歷了經(jīng)濟增長和人口爆炸，城市不斷發(fā)展壯大，工業(yè)不斷擴張，貧困地區(qū)變得越來越窮。軍政府以廉價勞動力以及寬松的環(huán)境和稅收法律來吸引外國投資者。商業(yè)化使更多的人從農(nóng)村來到城市，人數(shù)超過了新工業(yè)所能吸收的范圍，導(dǎo)致里約和圣保羅出現(xiàn)很多由黑幫控制的貧民窟。軍政府嚴重依賴核能和礦業(yè)項目的支持，這引發(fā)了20世紀80年代的通貨膨脹。高通脹耗盡了儲蓄，并服務(wù)于外債，使巴西的經(jīng)濟陷入癱瘓。20世紀90年代以來，巴西經(jīng)濟緩慢改善，但是隱藏的不平等問題從未得到解決。為控制高通脹實行的財政緊縮計劃，差一點關(guān)閉了健康和教育系統(tǒng)。在這樣不穩(wěn)定的時期，國家本已很嚴重的腐敗，變得更加嚴重。
——摘編自（美）凱文?貝爾斯：《用后即棄的人：全球經(jīng)濟中的新奴隸制》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，簡析西葡殖民者在拉美大規(guī)模種植新作物產(chǎn)生的影響。
（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，分析英國向拉美進行經(jīng)濟擴張的歷史背景。
（3）根據(jù)材料二、三并結(jié)合所學(xué)知識，概括拉美國家在19世紀和20世紀所面臨的共同問題。組卷：1引用：2難度：0.5 -
33．閱讀材料，完成下列要求。
凡爾賽-華盛頓體系與雅爾塔體系是20世紀世界歷史上最為重要的兩個國際體系，但兩個體系的建立背景、內(nèi)涵及其解體方式截然不同。
材料一：第一次世界大戰(zhàn)是帝國主義爭奪世界霸權(quán)的產(chǎn)物，在此基礎(chǔ)上建立的凡爾賽-華盛頓體系的崩潰不可避免，構(gòu)成體系的主要條約對戰(zhàn)敗國極為苛刻，德國不但喪失了大片領(lǐng)土，還要在30年內(nèi)償清1320億金馬克的戰(zhàn)爭賠款，一個使德國屈辱的條約極大地刺激了德意志民族的自尊心。體系沒有觸動
德國原來的政治結(jié)構(gòu)，戰(zhàn)爭禍首興登堡之流戰(zhàn)后還成為民族英雄登上了總統(tǒng)的寶座，體系沒有觸動軍國主義賴以復(fù)活的經(jīng)濟基礎(chǔ)——軍火商、大銀行家和容克地主的財產(chǎn)。在建立體系過程中，帝國主義列強最初以消滅蘇俄為目的，繼而以孤立蘇俄為目標，把凡爾賽體系變成了反蘇反共的工具。華盛頓會議雖然暫時遏制了日本在亞太擴張的步伐，但并沒能從根本上解決列強的矛盾，也沒能清除日本的軍國主義思想。由于日本受到壓制，更加深了它同其他帝國主義國家之間的矛盾，引起了日本對美國的仇恨，為遠東戰(zhàn)爭策源地的形成埋下了禍根。
——摘編自程早霞《凡華體系與雅爾塔體系解體原因比較分析》材料二：第二次世界大戰(zhàn)是全世界反法西斯力量同德、意、日法西斯力量之間的一場決定人類歷史命運的生死搏斗，它具有反法西斯的正義性，因此作為這場戰(zhàn)爭產(chǎn)物的雅爾塔體系要比凡爾賽-華盛頓體系具有歷史進步性。盟國中唯一的社會主義國家蘇聯(lián)經(jīng)受住了戰(zhàn)爭的嚴峻考驗，充分顯示了社會主義制度旺盛的生命力，戰(zhàn)后形成了新的社會主義世界體系，成為保障世界和平的重要力量。二戰(zhàn)后形成的國際組織聯(lián)合國不是戰(zhàn)前國聯(lián)的繼續(xù)，它是在反法西斯聯(lián)盟基礎(chǔ)上建立起來的嶄新的、普遍性的國際組織，是戰(zhàn)時反法西斯國家友好合作關(guān)系在戰(zhàn)后的延續(xù)，聯(lián)合國的建立對戰(zhàn)后世界的和平與發(fā)展起到了積極的促進作用。此外雅爾塔體系下《關(guān)于被解放的歐洲宣言》中明確指出，要“用民主方式解決他們迫切的政治問題和經(jīng)濟問題”，這在對戰(zhàn)敗國的處置以及給予被壓迫民族、特別是被托管地區(qū)的獨立和自治等方面都得到了體現(xiàn)。
——摘編自程早霞《凡華體系與雅爾塔體系解體原因比較分析》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，概括指出凡爾賽-華盛頓體系瓦解的原因。
（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，概括指出相較于凡爾賽-華盛頓體系，雅爾塔體系具有歷史進步性的表現(xiàn)并分析其原因。組卷：1引用：2難度：0.6